Le heavy metal au cinéma : influence, intégratiοn et recοnfiguratiοns sémiοtiques, de Birmingham à Ηοllywοοd (1970-2020)
Doctorant·e
JULLIOT Jason
Direction de thèse
CARAYOL CECILE (Directeur·trice de thèse)
PIRENNE CHRISTOPHE (Co-directeur·trice de thèse)
Date de la soutenance
07/01/2025 à 14:00
Lieu de la soutenance
Université de Rouen, UFR de Lettres et Sciences humaines
Rapporteurs de la thèse
ROSSI JEROME Université Lumière Lyon 2
RUDENT CATHERINE UNIVERSITE PARIS 3 SORBONNE NOUVELLE
Membres du jurys
CARAYOL CECILE,
,
Université de Rouen Normandie (URN)
CASTANET PIERRE ALBERT,
,
Université de Rouen Normandie (URN)
CORSWAREM EMILIE,
,
Université de Liege (Belgique)
PIRENNE CHRISTOPHE,
,
Université de Liege (Belgique)
ROSSI JEROME,
,
Université Lumière Lyon 2
RUDENT CATHERINE,
,
UNIVERSITE PARIS 3 SORBONNE NOUVELLE
Résumé
Depuis l'émergence du heavy metal au tournant des années~1960 et 1970, les échanges entre ce genre musical et le monde du cinéma ont été nombreux. De Black Sabbath à Rob Zombie, en passant par Alice Cooper et Kiss, on ne compte plus les artistes qui ont nourri une passion pour le septième art, enrichissant leurs productions musicales par des références ou des emprunts à des bandes sonores de films. En retour, la culture heavy metal a, depuis presque aussi longtemps, suscité l'intérêt de cinéastes : intrigué·es par les nombreuses polémiques qui ont jalonné son histoire et encouragé·es par l'essor du metal dans les médias de masse à partir des années~1980, des réalisateur·rices ont cherché à intégrer ces musiques à leurs œuvres.
Cette thèse retrace l'histoire des musiques metal au cinéma, qui, sur le temps long et dans un espace fortement mondialisé, se rencontrent sous des formes extrêmement variées. Qu'il s'agisse de citations strictes de chansons ou de l'intégration discrète de guitares électriques dans une composition orchestrale, nous montrons qu'il est impossible de réduire cette influence à des archétypes musicosonores et à des scènes types. Nous soutenons que, durant les cinquante dernières années, des "metallosèmes" ont été progressivement intégrés à différents genres cinématographiques, et que ces mêmes éléments ont subi d'importantes reconfigurations sémiotiques en fonction des contextes, du cinéma d'exploitation italien aux blockbusters superhéroïques étasuniens. Plus encore, notre étude insiste sur le fait que ces mutations esthétiques doivent être analysées à l'aune de facteurs tout à la fois sociaux, industriels et politiques.
Abstract
Since the advent of heavy metal music at the turn of the 1960s and 1970s, numerous instances of cross-pollination between this musical genre and the cinematic arts have been observed. Artists such as Black Sabbath, Alice Cooper, Kiss, and Rob Zombie have evinced a profound interest in the cinematic arts, frequently incorporating elements of film soundtracks into their musical compositions. In return, heavy metal culture has been the subject of interest from filmmakers for nearly as long. The many controversies that have marked its history have provided a source of intrigue for directors, while the genre's increasing prominence in mass media since the 1980s has further encouraged the integration of metal music into cinematic works.
This dissertation traces the history of metal music in cinema, examining its diverse manifestations over an extended period and across a highly globalised space. From the direct quotation of songs to the subtle integration of electric guitars within orchestral scores, we demonstrate that the influence of heavy metal resists reduction to simplistic musical archetypes or conventionalised scenes. Instead, we argue that 'metallosemes' have been progressively assimilated into a wide array of cinematic genres over the last fifty years. These elements have also undergone significant semiotic transformations depending on their contexts, spanning Italian exploitation cinema to American superhero blockbusters. Moreover, this study highlights the importance of situating these aesthetic shifts within their broader social, industrial, and political frameworks.
Ce que la philοsοphie de Μaurice Μerleau-Ροnty apprend de la peinture de Ρaul Cézanne
Doctorant·e
MARC BECAM Elise
Direction de thèse
VICENTE LOZANO JOSE (Directeur·trice de thèse)
DEPRAZ NATALIE (Co-directeur·trice de thèse)
Date de la soutenance
19/12/2024 à 14:00
Lieu de la soutenance
Université de Rouen
Rapporteurs de la thèse
BIMBENET ETIENNE Universite Bordeaux 3 M. de Montaigne
TALON-HUGON CAROLE UNIVERSITE NICE SOPHIA ANTIPOLIS
Membres du jurys
BIMBENET ETIENNE,
,
Universite Bordeaux 3 M. de Montaigne
COUTAGNE DENIS,
,
DE SAINT AUBERT EMMANUEL,
,
CNRS PARIS
DEPRAZ NATALIE,
,
Universite Paris 10 Paris-Nanterre
MAINGON CLAIRE,
,
Université de Rouen Normandie (URN)
POURADIER MAUD,
,
Université de Caen Normandie (UCN)
TALON-HUGON CAROLE,
,
UNIVERSITE NICE SOPHIA ANTIPOLIS
VICENTE LOZANO JOSE,
,
Université de Rouen Normandie (URN)
Résumé
Cette thèse cherche à montrer que la phénoménologie de Merleau-Ponty tisse de nombreux
liens cruciaux avec la peinture de Cézanne. Ainsi, son objectif premier est de mettre en évidence
que ces derniers sont tout d’abord privilégiés par rapport à la place d’autres artistes dans l’œuvre
du philosophe, qu’ils sont également durables tout au long du travail merleau-pontien, mais
aussi tout à fait déterminants dans la manière dont ce dernier formule et reformule diversement
sa pensée.
Abstract
This thesis seeks to show that Merleau-Ponty's phenomenology forges many crucial ties with
Cézanne's painting. Its primary aim is to demonstrate that these ties are privileged compared to
the place of other artists in the philosopher’s production, that they endure throughout his work,
and that they play a decisive role in the way in which he formulates and reformulates his
thoughts.
Ρarcοurs d’un nοmade littéraire : la carrière en zig-zags de Jean Richepin (1865-1926)
Doctorant·e
RICHARD Justine
Direction de thèse
DIAZ Brigitte (Directeur·trice de thèse)
Date de la soutenance
19/12/2024 à 14:00
Lieu de la soutenance
Amphithéâtre de la Maison de la recherche en sciences humaines, Campus 1, Maison de la recherche en sciences humaines (MRSH), 1 Esplanade de la Paix, 14000 Caen
Rapporteurs de la thèse
GLINOER ANTHONY SHERBROOKE - UNIVERSITE DE SHERBROOKE
REVERZY ELÉONORE UNIVERSITE PARIS 3 SORBONNE NOUVELLE
Membres du jurys
ANSELMINI Julie,
,
Université de Caen Normandie (UCN)
DIAZ Brigitte,
Professeur émérite,
Université de Caen Normandie (UCN)
GLINOER ANTHONY,
,
SHERBROOKE - UNIVERSITE DE SHERBROOKE
REVERZY ELÉONORE,
,
UNIVERSITE PARIS 3 SORBONNE NOUVELLE
Résumé
Durant les dernières décennies du XIXe siècle, Jean Richepin s’est illustré à la fois en tant qu’écrivain et en tant que journaliste. Sa notoriété a rapidement dépassé les seules bornes de la littérature. Entourée d’une légende qui s’est épaissie autour de lui au cours de sa vie, la figure de l’écrivain a bien souvent servi de faire-valoir à son œuvre. Aujourd’hui, cette même légende rend difficilement intelligible l’itinéraire de l’écrivain au sein du champ littéraire. La présente thèse a souhaité analyser la trajectoire de Jean Richepin au sein du champ littéraire pendant sa période d’activité (1865-1926) en proposant un regard critique sur les représentations médiatiques du personnage de l’écrivain. Par ailleurs, ce travail entend retracer l’itinéraire de Jean Richepin afin d’en cerner les étapes-clés et d’interroger les points aveugles de sa production littéraire.
Abstract
In the last decades of the 19th century, Jean Richepin was both a writer and a journalist. His fame quickly spread beyond the literary world. Surrounded by a legend that grew around him during his lifetime, the figure of the writer has often served as a foil for his work. Today, this same legend makes it difficult to understand the writer's trajectory within the literary field. The aim of this thesis is to analyse the trajectory of Jean Richepin within the literary field during his period of activity (1865-1926), by taking a critical look at the media representations of the writer's character. Furthermore, this work aims to retrace Jean Richepin's journey in order to identify the key stages and question the blind spots in his literary production.
Οppοsitiοn et cοnciliatiοn dans les "Ηymnes" de Rοnsard
Doctorant·e
SIERRA Sophie
Direction de thèse
BONNIER XAVIER (Directeur·trice de thèse)
Date de la soutenance
18/12/2024 à 14:00
Lieu de la soutenance
Salle du Conseil UFR LSH Mont-Saint-Aignan
Rapporteurs de la thèse
MENIEL BRUNO Nantes Université
POUEY MOUNOU ANNE PASCALE Sorbonne Universite
Membres du jurys
BONNIER XAVIER,
,
Université de Rouen Normandie (URN)
DAUVOIS NATHALIE,
,
UNIVERSITE PARIS 3 SORBONNE NOUVELLE
MENIEL BRUNO,
,
Nantes Université
POUEY MOUNOU ANNE PASCALE,
,
Sorbonne Universite
TROTOT CAROLINE,
,
Universite Gustave Eiffel
Résumé
De 1549 à 1584, Ronsard écrit des hymnes d’une grande variété formelle et thématique. Le poète y développe des récits mythologiques ou allégoriques, évoque les guerres contemporaines, pratique l’éloge, tout en respectant une posture d’orant qui tente de restaurer les liens entre humanité et divinité. Ce simple constat peut justifier de réfléchir sur les hymnes à partir du couple notionnel « opposition et conciliation ». Notre étude, fondée sur des analyses narratologiques, stylistiques et rhétoriques, vise à comprendre comment la poétique du conflit contribue à rendre compte de la conception de l’univers de Ronsard, et plus spécifiquement de la place qu’il accorde à l’activité poétique dans l’appréhension des mystères des relations de l’humanité avec le divin. Nous suivons un fil thématique qui conduit progressivement à une réflexion sur le discours philosophique, la pragmatique, et la dimension métapoétique des hymnes. Ce parcours nous conduit à évaluer si cette poétique du conflit peut constituer un trait définitoire du genre au sein du corpus disparate des hymnes ronsardiens. Nous nous intéressons d’abord à la représentation des tensions constitutives d’un univers fondé sur la concordia discors : celle-ci met en évidence le mystère d’un cosmos harmonieux malgré les forces contradictoires qui l’animent et pourraient en provoquer la destruction. La force ou la violence, mais aussi la parole ou l’art, semblent capables d’y maintenir l’ordre. Nous étudions ensuite les évocations bien plus ambivalentes des conflits terrestres. Ils peuvent dévoiler les qualités des combattants, mais ils s’apparentent aussi profondément au « Discord », le désordre qui mine l’harmonie cosmique. Ainsi, les rapports de force sur terre révèlent l’imperfection fondamentale d’une humanité en qui s’opposent la matière et l’esprit. La troisième partie réfléchit à la pragmatique de l’hymne, qui vise à obtenir une action divine bénéfique en retour de l’énonciation du poème. En ce sens, le choix du genre hymnique souligne la confiance accordée par le poète à la parole ; celui-ci s’accorde d’ailleurs un rôle d’intermédiaire essentiel entre humanité et divinité. En effet, les prières cherchent à protéger les bénéficiaires de toutes sortes de maux qui font ressentir à l’homme dans son corps la lutte entre la chair et l’esprit, c’est-à-dire, dans une perspective chrétienne influencée par le néoplatonisme, la tension entre la tentation de la chute dans la matière et l’élévation vers le divin. La quatrième partie poursuit la réflexion sur la représentation de l’opposition entre l’esprit et la matière : cet antagonisme se traduit notamment par des récits mythologiques mettant en scène des personnages placés dans une position intermédiaire entre terre et ciel, qui ont l’audace de vouloir combler cet espace. Le questionne-ment sur la fonction conciliatrice de la parole est central dans ces récits, qui paraissent en outre faire signe vers l’aristotélisme pour résoudre la tension entre matière et esprit intrinsèque à la condition humaine. Le poète s’inclut parmi ces figures audacieuses : il semble donc légitime de rechercher dans la poétique des hymnes la trace d’une réflexion sur la possibilité, pour l’hymnographe, de s’accomplir au sens aristotélicien. Ronsard peut-il « inventer », au sens rhétorique du terme, ce langage tout puissant capable de communiquer avec le divin ? Nous tentons de répondre à cette question dans la dernière partie. Pour cela, nous y étudions en particulier l’énonciation afin de définir en quoi les pièces de notre corpus pour-raient être trace de la quête de cette voie/x apte à réconcilier l’homme avec le divin.
Abstract
From 1549 to 1584, Ronsard wrote hymns of great formal and thematic variety. The poet develops mythological or allegorical narratives, evokes contemporary wars, composes panegyrics, all the while maintaining the posture of an orator attempting to restore the links between humanity and divinity. This simple observation may justify thinking about hymns in terms of the notional couple “opposition and conciliation”. Our study, based on narratological, stylistic and rhetorical analyses, aims to understand how the poetics of conflict helps to account for Ronsard's conception of the universe, and more specifically the place he accords to poetic activity in apprehending the mysteries of humanity's relationship with the divine. We begin by following a thematic thread that gradually leads to a reflection on philosophi-cal discourse, pragmatics and the metapoetic dimension of hymns. This path leads us to assess whether this poetics of conflict can constitute a defining feature of the genre within the disparate corpus of Ronsardian hymns. First, we examine the representation of the tensions that provide the base of a universe founded on concordia discors. This highlights the mys-tery of a harmonious cosmos, in spite of the contradictory forces that animate it and could bring its destruction about. Force or violence, but also speech and art, seem to be able of maintaining order. We then study the far more ambivalent evocations of earthly conflicts. They may reveal the qualities of the combatants, but are also deeply akin to “Discord”, the disorder that undermines cosmic harmony. The power struggles on earth reveal the funda-mental imperfection of a humanity in which matter and spirit are seemingly opposite. The third part reflects on the pragmatics of the hymn, which aims to obtain beneficial divine actions in return for the utterance of the poem. Accordingly, the poet's confidence in the spoken word is underlined by the choice of the hymnal genre. He incidentally grants himself the role of an essential intermediary between humanity and divinity. Indeed, the prayers seek to protect the recipients from all manner of evils that make man feel in his body the struggle between flesh and spirit, i.e., in a Christian perspective influenced by Neoplato-nism, the tension between the temptation to fall into matter and the elevation to the divine. The fourth part continues the reflection on the representation of the opposition between spirit and matter: this antagonism is reflected in mythological tales featuring characters placed in an intermediary position between earth and sky, who have the audacity to try to bridge this gap. The investigations around the conciliatory power of speech are central to these tales, which also seem to point to Aristotelianism as a means of resolving the intrinsically human tension between matter and spirit. The poet can be considered as one of these daring characters. Therefore, it seems legitimate to seek in the poetics of the hymns the trace of a reflection on the possibility, for the hymnographer, of self-fulfillment in the Aristotelian sense. Can Ronsard “invent”, in the rhetorical sense of the term, that all-powerful language capable of communicating with the divine? We attempt to answer this question in the final section. In particular, we study enunciation in order to define how the pieces in our corpus could be a trace of the quest for a voice capable of words that reconcile man with the divine.
"L'encre et le pain" : les vassaux de l'évêché de Bayeux (ΧΙe-ΧΙΙΙe siècle)
Doctorant·e
MICHEL Bastien
Direction de thèse
BAUDUIN Pierre (Directeur·trice de thèse)
Date de la soutenance
18/12/2024 à 14:00
Lieu de la soutenance
Université de Caen Normandie - MRSH - Salle des Actes
Rapporteurs de la thèse
DEBAX HELENE Université Toulouse Jean Jaurès maison de la Recherche
NIEUS JEAN-FRANCOIS Université de Namur
Membres du jurys
BAUDUIN Pierre,
,
Université de Caen Normandie (UCN)
COMBALBERT Gregory,
Maître de conférences,
Université de Caen Normandie (UCN)
DEBAX HELENE,
,
Université Toulouse Jean Jaurès maison de la Recherche
NIEUS JEAN-FRANCOIS,
,
Université de Namur
PECOUT THIERRY,
,
Université Jean Monnet
PETERS-CUSTOT ANNICK,
,
Nantes Université
POWER DANIEL,
,
SWANSEA - THE INSTITUTE OF HIGHER EDUCAT
Résumé
Au Moyen Âge central, les évêques de Bayeux et leurs chanoines disposent d’une importante suite de guerriers. La présente thèse étudie ces vassaux entrés dans la dépendance honorable de l’évêché entre les années 1030 et 1290. En s’appuyant sur l’édition multimodale (papier et numérique) de six listes féodales produites à Bayeux (voir volume 2), une prosopographie des vassaux de l’évêché a été établie, regroupant 408 individus (voir volume 3). Pour chacun d’eux, une notice a été encodée dans un environnement numérique dédié développé au cours de cette recherche, E-personæ, en collaboration avec Fabien Paquet et les ingénieurs du pôle Document Numérique de la MRSH de Caen. Grâce à ces données, un premier volet de l’étude se concentre sur les pratiques féodales de l’écrit dans le diocèse médiéval de Bayeux et sur les relations – souvent complexes – entre ces vassaux et leur seigneur. Le second volet analyse les réseaux formés par ces vassaux autour du siège épiscopal de Bayeux, en se focalisant sur des moments clés de l’histoire du Bessin, des mondes normands médiévaux et du royaume de France. L’accent a été mis sur les familles de la « petite » et de la « moyenne » aristocratie, afin de mieux comprendre ce groupe peu étudié jusqu’alors, notamment en ce qui concerne leurs mobilités géographiques.
Abstract
During the central Middle Ages, the bishops of Bayeux and their canons had a significant retinue of warriors. This thesis examines these vassals who entered into the honorable dependency of the bishopric between the years 1030 and 1290. Relying on the multimodal edition (both print and digital) of six feudal lists produced in Bayeux (see volume 2), a prosopography of the bishopric’s vassals has been established, comprising 408 individuals (see volume 3). For each of them, a file has been encoded in a dedicated digital environment developed during this research, E-personæ, in collaboration with Fabien Paquet and the engineers of the pôle Document Numérique at the MRSH of Caen. Utilizing this data, the first part of the study focuses on the feudal practices of writing within the medieval diocese of Bayeux and the often complex relationships between these vassals and their lord. The second part analyzes the networks formed by these vassals around the episcopal seat of Bayeux, concentrating on key moments in the history of Bessin, the medieval Norman worlds, and the kingdom of France. Emphasis has been placed on families from the "lower" and "middle" aristocracy in order to better understand this under-studied group, particularly concerning their geographical mobility.
Ρhilippe Le Bas (1794-1860) un Républicain de naissance
Doctorant·e
HERICHER Florent
Direction de thèse
BIARD MICHEL (Directeur·trice de thèse)
DUCANGE JEAN-NUMA (Co-directeur·trice de thèse)
Date de la soutenance
17/12/2024 à 13:30
Lieu de la soutenance
Mont-Saint-Aignan
Rapporteurs de la thèse
BOURDIN PHILIPPE UNIVERSITE CLERMONT FERRAND 2 BLAISE PASCAL
LINTON MARISA
Membres du jurys
BIARD MICHEL,
,
Université de Rouen Normandie (URN)
BOURDIN PHILIPPE,
,
UNIVERSITE CLERMONT FERRAND 2 BLAISE PASCAL
CHRISTEN CAROLE,
,
Université Le Havre Normandie (ULHN)
DUCANGE JEAN-NUMA,
,
Université de Rouen Normandie (URN)
LEUWERS HERVE,
,
UNIVERSITE LILLE 3 CHARLES DE GAULLE
LINTON MARISA,
,
Université d'Educ. Sup. ,Kingston (R-U)
OBLIGI CECILE,
,
Sorbonne Universite
Résumé
Cette thèse présente la vie de Philippe Le Bas (1794-1860), le fils du Conventionnel de mêmes nom et prénom, qui choisit le 9 thermidor de rester fidèle à son ami Maximilien Robespierre, par amitié et convictions et qui se suicide dans la nuit du 9 au 10 thermidor. Il sera un grand érudit, un helléniste renommé, mais restera sa vie durant le défenseur de la mémoire de son père, de Robespierre, et de la République la plus pure. Toutefois en début de carrière, il sera pendant sept années le précepteur d’un jeune prince, Louis Napoléon Bonaparte. Deux décennies plus tard, souhaitant suivre les traces de son père, il se présente aux élections de la constituante de 1848, mais il n’est pas élu, contrairement à son élève qui non seulement devient député mais aussi président de la République. Quelques années plus tard, par un coup d’Etat il devient l’empereur Napoléon III, au grand dam de son précepteur qui voit alors brisés ses rêves de République par son propre élève.
Abstract
This thesis presents the life of Philippe Le Bas (1794-1860), the son of the Conventionnel of the same name and first name, who chose on 9 Thermidor to remain faithful to his friend Maximilien Robespierre, out of friendship and convictions and who committed suicide in the night from 9 to 10 Thermidor. He will be a great scholar, a renowned Hellenist, but will remain throughout his life the defender of the memory of his father, of Robespierre, and of the purest Republic. However, at the start of his career, he was for seven years the tutor of a young prince, Louis Napoléon Bonaparte. Two decades later, wishing to follow in his father's footsteps, he ran for the constituent elections of 1848, but he was not elected, unlike his student who not only became a deputy but also President of the Republic. A few years later, through a coup d’Etat, he became Emperor Napoleon III, to the great dismay of his tutor who then saw his dreams of a Republic shattered by his own student.
UΚ-100, un habitat mοderniste ? Οbjet symptοmatique et labοratοire critique.
Doctorant·e
HEBERT Clement
Direction de thèse
VIGNAUX Valerie (Directeur·trice de thèse)
DEHAIS DOMINIQUE (Co-directeur·trice de thèse)
Date de la soutenance
16/12/2024 à 14:00
Lieu de la soutenance
École supérieure des arts et média, 17 Cr Caffarelli, 14000 Caen
Rapporteurs de la thèse
BONAMY ROBERT Université Poitiers
GISINGER ARNO UNIVERSITE PARIS 8 UNIVERSITE VINCENNES ST DENIS
Membres du jurys
BONAMY ROBERT,
,
Université Poitiers
DEHAIS DOMINIQUE,
,
ÉCOLE NATIONALE SUPÉRIEURE D'ARCHITECTURE DE NORMANDIE
FRANCOIS ARNAUD,
,
ÉCOLE NATIONALE SUPÉRIEURE D'ARCHITECTURE DE NORMANDIE
GISINGER ARNO,
,
UNIVERSITE PARIS 8 UNIVERSITE VINCENNES ST DENIS
JOSCHKE CHRISTIAN,
,
Beaux-Arts de Paris
VIGNAUX Valerie,
,
Université de Caen Normandie (UCN)
Résumé
À la fin de l'année 2017, je découvre dans la presse locale l’annonce de la destruction d'un baraquement UK-100 à Caen, un modèle de maison d'urgence livré par les États-Unis après la Seconde Guerre mondiale. L'histoire de cette maison n'a jamais été écrite. Parce que c'est un « objet » mineur, parce que c'est une maison individuelle et reproductible, une maison pour les classes populaires qui, en plus, n'est signée par aucun architecte. Dès lors, les habitants et la presse vont véhiculer tout un tas de discours contradictoires sur ces maisons : on a dit qu'elles n'avaient pas été installées en Angleterre alors qu'elles l'ont été, ou bien qu'elles venaient de Californie. Et si ces récits correspondaient à une réalité, celle des imaginaires d'une époque ?
La recherche s'attache d'une part à écrire l'histoire de cette maison et d'autre part à examiner de quoi cette architecture serait le symptôme. En France, l'importation de ces maisons n'est pas le fruit d’une politique ferme, mais plutôt une réponse urgente à la nécessité de reloger les populations après la guerre. Ces maisons symbolisent donc un moment transitoire, un « impensé », et ont créé des espaces de mixité, d’entraide et de joie. Aux États-Unis, la maison UK-100 s'inscrit dans l’héritage du New Deal et a été conçue dans une perspective de diffusion du confort et de l’hygiène à travers une architecture hybride, à la fois moderniste en raison de l'héritage d'une génération d'architectes européens émigrés aux États-Unis et vernaculaire dans la tradition de l'architecture rurale américaine. Toutefois, elles ont aussi incarné une domestication du travail, en particulier celui des femmes en tant que travailleuses domestiques, ainsi que la segmentation des espaces de la maison selon le genre. La maison UK-100 est également un produit construit en série qui a circulé sans tenir compte des territoires sur lesquels elle a été installée. Malgré son caractère modeste, la maison UK-100 incarne un symbole majeur de l’architecture du XXe siècle, c'est donc un objet symptomatique proposé comme laboratoire critique.
Abstract
At the end of 2017, I came across a local newspaper article announcing the demolition of a UK-100 barrack in Caen, a type of emergency housing delivered by the United States after World War II. The story of this house has never been written. Because it is a "minor" object, because it is an individual, reproducible house, a house for the working classes, and, moreover, it is not signed by any architect. As a result, both the residents and the press have spread a variety of contradictory narratives about these houses: it was said that they had not been installed in England, although they had, or that they came from California. And what if these stories corresponded to a reality, that of the imaginations of a particular era?
The research focuses, on one hand, on writing the history of this house, and on the other, on examining what this architecture might be a symptom of.
In France, the importation of these houses was not the result of a firm policy, but rather an urgent response to the need to rehouse people after the war. These houses thus symbolize a transitional moment, an "unthought," and created spaces of diversity, mutual aid, and joy. In the United States, the UK-100 house is part of the New Deal legacy and was designed with the aim of spreading comfort and hygiene through a hybrid architecture—both modernist due to the influence of a generation of European architects who had emigrated to the U.S., and vernacular in the tradition of American rural architecture. However, they also embodied the domestication of labor, particularly the labor of women as domestic workers, as well as the gendered segmentation of domestic space. The UK-100 house is also a mass-produced product that circulated without regard to the territories where it was installed. Despite its modest character, the UK-100 house embodies a major symbol of 20th-century architecture, making it a symptomatic object proposed as a critical laboratory.
Une intérprétatiοn de la métaphysique de Descartes à partir des vérités éternelles
Doctorant·e
TEIXEIRA Suellen Caroline
Direction de thèse
OLIVO Gilles (Directeur·trice de thèse)
GUIMARAES TADEU DE SOARES ALEXANDRE (Co-directeur·trice de thèse)
Date de la soutenance
16/12/2024 à 13:00
Lieu de la soutenance
Université de Uberlândia (par vidéo conférence)
Rapporteurs de la thèse
AGOSTINI IGOR Université de Salento
GATTO ALFREDO Università Vita-Salute San Raffaele
Membres du jurys
AGOSTINI IGOR,
,
Université de Salento
GUIMARAES TADEU DE SOARES ALEXANDRE,
,
Université fédérale de Uberlândia
ITOKAZU ERICKA MARIE,
,
Université de Brasilia (UnB)
OLIVO Gilles,
,
Université de Caen Normandie (UCN)
Résumé
Descartes inaugure sa métaphysique avec la thèse de 1630, dans les lettres adressées à
Mersenne, où il défend l'idée que les vérités éternelles dépendent de Dieu. Notre recherche veut
montrer que ces lettres annoncent le contenu du Traité de Métaphysique, commencé en 1629,
qui aboutira aux Méditations, publiées en 1641. Toute la métaphysique cartésienne repose sur
deux questions fondamentales : Dieu et l’âme. Le but de Descartes est de démontrer par la
raison naturelle l’existence de Dieu et l’immortalité de l’âme, afin de parvenir à un
consentement universel, pour que plus personne n’ose faire des injures à Dieu. Dès 1630,
Descartes se sentait assuré d’avoir trouvé une preuve de l’existence de Dieu plus évidente que
n’importe quelle vérité géométrique. Cependant, il devait encore trouver un moyen de
convaincre les autres de son idée. Pour cela, il prend les mathématiques comme modèle
d’évidence à dépasser. La Physique elle-même de Descartes sera fondée sur les bases de la
métaphysique : c’est l’immutabilité de Dieu qui soutient les lois éternelles et immuables de la
nature, qui, à leur tour, engendrent la diversité de la matière. Dieu est la cause de toutes choses,
et il les conserve de la même manière qu’il les a créées. Descartes n’aurait pas pu trouver les
fondements de sa Physique sans passer par cette voie. Notre recherche aborde donc les
questions métaphysiques qui y sont liées, ses aspects épistémologiques – en particulier en ce
qui concerne l’accès à l’évidence – et, enfin, nos traductions montrent l’étendue et la cohérence
de la doctrine des vérités éternelles dans toute l’œuvre cartésienne.
Abstract
Descartes inaugurated his metaphysics with his 1630 thesis, in letters to Mersenne, in which he
defended the idea that eternal truths depend on God. The aim of our research is to show that
these letters foreshadowed the content of the Treatise on Metaphysics, begun in 1629, which
led to the Meditations, published in 1641. Cartesian metaphysics rests on two fundamental
questions: God and the soul. Descartes' aim was to use natural reason to demonstrate the
existence of God and the immortality of the soul, in order to achieve universal consent so that
no one would dare insult God. By 1630, Descartes felt confident that he had found a proof of
God's existence that was more obvious than any geometrical truth. However, he still had to find
a way of convincing others of his idea. To do this, he took mathematics as the model of evidence
to be surpassed. Descartes' Physics itself would be founded on the foundations of metaphysics:
it is the immutability of God that sustains the eternal and unchanging laws of nature, which in
turn give rise to the diversity of matter. God is the cause of all things, and he preserves them in
the same way that he created them. Descartes could not have found the foundations of his
Physics without going down this path. Our research therefore addresses the related
metaphysical issues, its epistemological aspects - particularly with regard to access to evidence
- and, finally, our translations show the extent and coherence of the doctrine of eternal truths
throughout the Cartesian oeuvre.
La mise en écriture d'un drοit cοutumier : Les cοutumes de la vicοmté de l'eau de Rοuen (ΧΙΙΙe-ΧVΙ siècles)
Doctorant·e
CEBE Laure
Direction de thèse
JEAN MARIE Laurence (Directeur·trice de thèse)
Date de la soutenance
14/12/2024 à 14:00
Lieu de la soutenance
Amphithéâtre de la MRSH - Université de Caen Normandie - Esplanade de la paix - CS 14032 - 14032 Caen Cedex 5
Rapporteurs de la thèse
BERTRAND PAUL LOUVAINS
DUVAL FREDERIC ECOLE NATIONALE DES CHARTES
Membres du jurys
BERTRAND PAUL,
,
LOUVAINS
BOVE BORIS,
,
Université de Rouen Normandie (URN)
BUCHHOLZER LAURENCE,
Maître de conférences,
Université de Strasbourg
DUVAL FREDERIC,
,
ECOLE NATIONALE DES CHARTES
JEAN MARIE Laurence,
Maître de conférences,
Université de Caen Normandie (UCN)
THEIS VALERIE,
,
ENS-PSL
Résumé
Cette étude porte sur une source majeure de l’histoire rouennaise. Texte hybride où les règles juridiques côtoient des tarifs de taxes, le coutumier de la vicomté de l’eau de Rouen structure la vie économique sur un large espace (Rouen et la basse Seine) et est essentiel à la compréhension de la répartition des pouvoirs dans la ville. Son histoire, explorée du point de vue des pratiques de l’écrit, débute au XIIIe siècle, lorsque les coutumes de la vicomté de l’eau sont pour la première fois mises par écrit. Le texte évolue jusqu’au milieu du XVIe siècle : de nouvelles coutumes sont introduites, d’autres sont retirées, et des remaniements d’ampleurs variées ont lieu, si bien que les variantes d’un témoin du texte à l’autre sont nombreuses. En faisant appel aux méthodes propres à la philologie, l’analyse des quatorze témoins subsistants a permis d’en établir le stemma codicum, rendant compte de leurs liens de filiation et de la transmission du texte dans son ensemble. Plusieurs versions sont identifiées, dont chacune fait l’objet d’une édition bimodale (papier et numérique). L’ensemble s’accompagne d’une traduction du coutumier, incluant les variantes propres à chaque étape de sa transmission. Les modalités d’élaboration du texte constituent un autre axe majeur de cette recherche. Ses usages comme la manière dont les contemporains conçoivent et structurent un texte de cette nature sont ainsi explorés. Le contexte de rédaction de ses différentes strates textuelles permet de plus d’éclairer les motivations qui conduisent à la mise par écrit des coutumes et de leurs remaniements successifs. Le texte est également mis en relation avec son support matériel – les manuscrits – afin d’identifier le cadre au sein duquel il est utilisé. Les éléments visuels d’organisation du texte comme les documents qui lui sont associés au sein des volumes renseignent en effet sur ses usages, ainsi que sur la manière dont les contemporains en conçoivent l’utilisation pratique. Enfin, cette étude s’intéresse à la valeur accordée alors au coutumier. En 1554 un édit royal lui donne force de loi. Auparavant, il est dénué de valeur juridique au sens strict, puisque son authenticité n’est attestée par la marque d’aucune autorité. Il est pourtant utilisé en justice ou cité comme référence dans des actes de la pratique. Il témoigne en conséquence du rapport complexe qui existe entre l’écrit et sa validité. C’est pourquoi cette étude comprend une réflexion quant à l’autorité accordée à un écrit de cette nature et aux procédures de validation attachées aux textes de coutumes.
Abstract
This study focuses on a major source for the history of Rouen: the custumal of the vicomté de l’eau de Rouen, in which legal rules coexist with lists of taxes. It structures the economic life over a large area (Rouen and the lower Seine) and is essential to understand the distribution of powers in the city. Its history, explored from the perspective of writing practices, begins in the 13th century, when the customs of the vicomté de l’eau were first put down in writing. The text evolved until the middle of the 16th century: new customs were introduced while others were removed, various reworkings were carried out, resulting in numerous variants from one witness of the text to another. Using philological methods, the fourteen surviving witnesses of the custumal have been compared in order to establish the stemma codicum, showing their filiations and the transmission of the text as a whole. Several versions have been identified; each of them is the subject of a bimodal edition (print and digital). The whole is completed by a translation of the text, including the variants specific to each stage of its transmission. The drafting process is another major focus of this research. The uses of the custumal and the way in which contemporaries conceived and structured this kind of text are explored. The context in which the different textual strata were written also reveals the motives behind the customs writing and their successive reworkings. The text is also examined in relation to its material support–the manuscripts–in order to identify the context in which it is used. Both the visual organization of the custumal and the documents associated with it within the volumes provide information on its uses, as well as on how contemporaries conceived the practical use of this kind of text. Finally, this study focuses on the value attributed to the custumal. In 1554, following a royal edict, it became a legal text. Previously, it lacked legal value in the strict sense of the term, since its authenticity was not attested by any mark of validation. However, it was regularly used in court or cited as a reference in charters. As a result, it reflects the complex relationship between the document and its validity. For this reason, this study includes a reflection on the authority granted to such a text and the validation procedures attached to customs texts.
Fοur Cοrners : désert fοurmillant, zοne sacrifice, οbjet de représentatiοns
Doctorant·e
BARAT Theodora
Direction de thèse
BENOIT A LA GUILLAUME LUC (Directeur·trice de thèse)
PRIM ISABELLE (Co-directeur·trice de thèse)
SCHEFER OLIVIER UNIVERSITE PARIS 1 PANTHEON-SORBONNE
ZABUNYAN DORK UNIVERSITE PARIS 8 UNIVERSITE VINCENNES ST DENIS
Membres du jurys
BENOIT A LA GUILLAUME LUC,
,
Université de Rouen Normandie (URN)
FLECHEUX CELINE,
,
UNIVERSITE PARIS 8 UNIVERSITE VINCENNES ST DENIS
PONSA MARTA,
,
PRIM ISABELLE,
,
Ecole Superieure Privee Artistique
SCHEFER OLIVIER,
,
UNIVERSITE PARIS 1 PANTHEON-SORBONNE
ZABUNYAN DORK,
,
UNIVERSITE PARIS 8 UNIVERSITE VINCENNES ST DENIS
Résumé
Cette recherche porte sur l’empreinte de l'extraction d'uranium et de l'armement militaire nucléaire dans la région des Four Corners aux États-Unis. Confrontant récit muséal et enquête de terrain, elle tend à démontrer comment la propagande infuse la narration historique et invisibilise certaines réalités irradiées. Elle questionnera également le nucléaire comme paroxysme du paradigme techno-capitaliste et comme réinvestissement de la figure du pionnier. Nous étudierons aussi Les résurgences nucléaires dans d’autres domaines comme le Land Art et le cinéma. Cette étude démontrera enfin comment les États-Unis sont un incubateur du colonialisme nucléaire. En opposition à ce regard colonial, le désert sera présenté non pas comme une zone aride et stérile, mais comme un écosystème fourmillant afin d’envisager une représentation en résistance.
Abstract
This research focuses on the footprint of uranium mining and nuclear military weaponry in the Four Corners area in the United States. Confronting museum narratives and field surveys, it aims to demonstrate how propaganda infuses the historical narrative and invisibilizes certain irradiated realities. It also examines nuclear power as a paroxysm of the techno-capitalist paradigm and as a reinvestment in the pioneer figure. It will also examine nuclear resurgences in other fields, such as Land Art and cinema. Finally, this study will show how the United States is an incubator of nuclear colonialism. In opposition to this colonial gaze, the desert will be presented not as an arid, sterile zone, but as a teeming ecosystem in order to consider a representation in resistance.
Νοvembre-décembre 1995: Ηistοire sοciale et pοlitique d'un mοuvement pluriel
Doctorant·e
AZEMAR Remi
Direction de thèse
BANTIGNY LUDIVINE (Directeur·trice de thèse)
BARZMAN JOHN (Co-directeur·trice de thèse)
Date de la soutenance
11/12/2024 à 13:30
Lieu de la soutenance
Campus du Mirail - Université Toulouse Jean Jaurès
Rapporteurs de la thèse
BEROUD SOPHIE Université Lumière Lyon 2
PIGENET MICHEL UNIVERSITE PARIS 1 PANTHEON-SORBONNE
Membres du jurys
BANTIGNY LUDIVINE,
,
Université de Rouen Normandie (URN)
BARZMAN JOHN,
,
Université Le Havre Normandie (ULHN)
BEROUD SOPHIE,
,
Université Lumière Lyon 2
BOSCUS ALAIN,
,
Université Toulouse 2 Jean Jaurès
GALLOT FANNY,
,
UNIVERSITE PARIS 12 VAL DE MARNE
PIGENET MICHEL,
,
UNIVERSITE PARIS 1 PANTHEON-SORBONNE
VIGNA XAVIER,
,
Universite Paris 10 Paris-Nanterre
Résumé
En 1995, à l'automne, dans un contexte de crises émerge un mouvement de masse multiforme. Considérées par beaucoup de militantes et militants d’aujourd’hui comme le dernier mouvement interprofessionnel victorieux, les grèves de 1995 sont l’une des trois références fortes dans l’imaginaire syndical et politique, à côté des deux mai : 1936 et 1968. Toutefois, trop souvent, n’a été retenu dans la mémoire qu’un mouvement de grèves reconductibles des cheminots de trois semaines contre le « contrat de plan », véritable restructuration de la SNCF. Toutefois, cette lutte s’est intégrée dans un mouvement plus « global » contre le « plan Juppé » portant sur les retraites et la Sécurité sociale. Du mouvement étudiant, en passant par le mouvement féministe, les syndicalistes de l'énergie, aux fonctionnaires engagées, plus de cinq millions de personnes très différentes se sont engagées dans la contestation. Cette thèse met en débat cette notion de pluralité en se structurant autour de quatre axes de réflexion :
1) Les conditions d'émergence du mouvement
2) Faire mouvement : la structuration, le répertoire d'action et les cahiers revendicatifs des protestataires
3) La réaction au mouvement : le rôle de l’État, l'action de la police, du patronat, des médias, de la CFDT, des intellectuels.
4) La résolution du conflit : une victoire limitée des grévistes et un mouvement aux nombreuses suites.
Abstract
In the autumn of 1995, against a backdrop of crisis, a multi-faceted mass movement emerged. Considered by many of today's activists as the last victorious cross-industry movement, the strikes of 1995 are one of three strong references in the union and political imagination, alongside the two May movements of 1936 and 1968. All too often, however, the only thing that is remembered is the three-week rolling strike by railway workers against the “contrat de plan”, the real restructuring of the SNCF. However, this struggle was part of a more “global” movement against the “Juppé plan” for pensions and social security. From the student movement, to the women's movement, to energy unionists, to committed civil servants, over five million very different people were involved in the protest. This thesis debates this notion of plurality, structuring itself around four lines of thought:
1) The conditions of emergence of the movement
2) Making the movement: the protesters' structuring, repertoire of action and list of demands
3) Reacting to the movement: the role of the State, the actions of the police, employers, the media, the CFDT and intellectuals.
4) The resolution of the conflict: a limited victory for the strikers, and a movement with many after-effects.
Τraduire l'οuie et le tοucher dans le Τartan Νοir: théοries, pratiques et nοuvelles technοlοgies
Doctorant·e
COUSIN-MARTIN Daphné
Direction de thèse
UNDERHILL JAMES WILLIAM (Directeur·trice de thèse)
Cette thèse s’intéresse aux défis de traduction soulevés par le genre du Tartan Noir. Les traductions publiées du genre vers le français semblent s’être centrées autour de l’intrigue, au détriment d’éléments indispensables à la représentation de l’expérience écossaise et de la complexité stylistique des romans. L’équivalence sémantique apparait comme l’approche privilégiée à cette fin, dans les traductions publiées. Ce travail de recherche pluridisciplinaire se propose d’explorer les particularités du Tartan Noir dans sa diversité par le biais des sens et du corps, en se concentrant sur les auteurs et autrice Chris Brookmyre, Neil Broadfoot et Val McDermid. Alliant théorie et pratique, il mobilise les outils de la traductologie et la créativité des translation studies afin de développer des traductions alternatives qui préservent les éléments saillants du genre et du style des auteurs. En outre, la place grandissante faite à la traduction automatique neuronale soulève des interrogations traductologiques additionnelles. Ce travail s’articule autour de trois axes : 1) l’oralité, 2) l’agentivité, la personnification et l’objectification, 3) la synesthésie. Chacun d’entre eux est étudié en relation à une sensibilité écossaise et une sensibilité du Tartan Noir. Des illustrations composées de traductions publiées, de traductions produites par Google Translate et DeepL, et de nos traductions génèrent une discussion.
Abstract
This thesis addresses the challenges of translating Tartan Noir. Translations published in French seem to focus on the plot rather than on elements that are crucial in representing a Scottish experience and for the stylistic complexity of novels. To this end, relying on semantic equivalence is the favoured approached of published translators. This pluridisciplinary research work endeavours to explore Tartan Noir’s specificities in all its diversity through the lens of body and senses, concentrating on authors Chris Brookmyre, Neil Broadfoot and Val McDermid. Mixing practice and theories makes it possible for me to draw on traductologie’s teachings as tools, and on translation studies’s creativity in order to develop translation alternatives preserving the salient features of the genre and of the authors’s styles. Moreover, Neural Machine Translation’s growing importance in the field raises new questions. This work is composed of three parts: 1) Orality, 2) Agency, personification and reification, 3) synesthesia. They are all studied in relation to a Scottish sensibility and a Tartan Noir sensibility. A discussion is brought about thanks to illustrations made up of published translations, translations produced by Google Translate and DeepL, and my own translations.
Les agglοmératiοns d'οrigine castrale dans le Νοrd de la Bοurgοgne ducale au Μοyen Age (bailliages d'Auxοis et de la Μοntagne) : mοrphοgenèse, tοpοgraphie et dynamiques
Doctorant·e
VERGINE Thomas
Direction de thèse
BOURGEOIS Luc (Directeur·trice de thèse)
Date de la soutenance
10/12/2024 à 14:00
Lieu de la soutenance
Université de Caen Normandie, campus 1, MRSH, salle des actes (SH 027), Esplanade de la Paix CAEN, 14032 France
Rapporteurs de la thèse
LORANS ELISABETH Professeur émérite Universite de Tours
SERDON VALÉRIE Universite Paris 10 Paris-Nanterre
Membres du jurys
BAUDUIN Pierre,
,
Université de Caen Normandie (UCN)
BOURGEOIS Luc,
,
Université de Caen Normandie (UCN)
BRUAND OLIVIER,
Professeur émérite,
UNIVERSITE CLERMONT FERRAND 1 AUVERGNE
LORANS ELISABETH,
Professeur émérite,
Universite de Tours
SCHNEIDER LAURENT,
,
ANTENNE EHESS-LYON EHESS PARIS
SERDON VALÉRIE,
,
Universite Paris 10 Paris-Nanterre
WILKIN ALEXIS,
,
Université Libre de BRUXELLES - BELGIQUE
Résumé
Cette thèse s'intéresse au fait urbain médiéval et plus particulièrement au processus d'agglomération de l'habitat auprès d'un château entre le Xe et le XIIIe siècle dans le Nord de la Bourgogne (Auxois et Montagne, soit plus d'un tiers du département de la Côte-d'Or). Mais, afin d'appréhender pleinement les dynamiques de peuplement sur la longue durée, il était nécessaire d'élargir le champ chronologique de la fin de l'Antiquité, quand les agglomérations dites « secondaires » présentaient encore un caractère urbain, jusqu'à la fin du XVIe siècle et même au-delà du Moyen Âge pour tenter de cerner ce qu'a pu être la destinée de ces agglomérations, pour la plupart privées de château à l'issue des guerres de Religion, qui occupèrent néanmoins une place centrale dans les systèmes administratifs et urbains bourguignons jusqu'au début du XXIe siècle. Ce processus d’agglomération de l'habitat auprès d'un château connaît trois phases principales entre le Xe et le XVIe siècle : l’émergence (950-1150), le plein essor (1150-1300) et la continuation (1300-1600). La morphologie générale d’une agglomération est multifactorielle. Elle résulte évidemment des contraintes topographiques et foncières mais procède également d’autres facteurs déterminants comme l’attractivité d’un itinéraire routier (lié ou non au franchissement d’une rivière ou d’un col), la polarisation d’un édifice (le château, l’église ou le marché) ou encore la volonté des châtelains de promouvoir l’urbanisation de cet habitat subordonné par la fondation d’un prieuré ou l’institution d’un marché, voire même par la planification d’un quartier ou d’une ville neuve. L’approche morphologique et la lecture fonctionnelle appliquées à ces agglomérations permettent également de suivre les dynamiques de peuplement et l’évolution de la centralité sur la longue durée. Plus largement, cette approche met en évidence une hiérarchie évolutive des agglomérations et la constitution de systèmes urbains d’ampleur et d’influence différentes, imbriqués les uns dans les autres.
Abstract
This thesis focuses on medieval urban development, and more specifically on the process of settlement agglomeration around a castle between the 10th and 13th centuries in northern Burgundy (Auxois and Montagne, i.e. more than a third of the Côte-d'Or département). However, in order to fully understand the dynamics of settlement over the long term, it was necessary to extend the chronological scope from the end of Antiquity, when the so-called ‘secondary’ settlements were still urban in character, to the end of the 16th century and even beyond the Middle Ages, in an attempt to determine the destiny of these settlements, most of which were deprived of their castles following the Wars of Religion, but which nonetheless occupied a central place in Burgundy's administrative and urban systems until the beginning of the 21th century. There were three main phases in the process of settling around a castle between the tenth and sixteenth centuries: the emergence (950-1150), the boom (1150-1300) and the continuation (1300-1600). The general morphology of an agglomeration is multifactorial. It is obviously the result of topographical and land constraints, but it is also the result of other determining factors such as the attractiveness of a road route (linked or not to the crossing of a river or a mountain pass), the polarisation of a building (the castle, the church or the market) or the desire of the lords to promote the urbanisation of this subordinate habitat by founding a priory or establishing a market, or even by planning a new district or town. The morphological and functional approaches applied to these settlements also make it possible to track the dynamics of settlement and the evolution of centrality over the long term. More broadly, this approach highlights an evolving hierarchy of conurbations and the formation of urban systems of differing scale and influence, which are interwoven with one another.
Τwin Ρeaks, au cοeur de la révοlutiοn sérielle : créatiοn et influence
Doctorant·e
PICART-HELLEC Briac
Direction de thèse
HATCHUEL SARAH (Directeur·trice de thèse)
ANDREOLLE DONNA (Co-directeur·trice de thèse)
ANDREOLLE DONNA,
,
Université Le Havre Normandie (ULHN)
CORNILLON CLAIRE,
,
Université de Nimes
GELLY CHRISTOPHE,
,
UNIVERSITE CLERMONT FERRAND 1 AUVERGNE
HATCHUEL SARAH,
,
Université Paul Valéry Montpellier 3
HUDELET ARIANE,
,
UNIVERSITE PARIS CITE
ROCHE DAVID,
,
Université Paul Valéry Montpellier 3
Résumé
Twin Peaks (ABC, 1990-1991), créée par le scénariste Mark Frost et le cinéaste David Lynch, est souvent considérée comme la matrice des séries états-uniennes contemporaines. Au sein des discours sur les séries télévisées, l’importance de Twin Peaks semble si évidente qu’elle peut souvent se passer de démonstration précise et argumentée : que ce soit dans la presse ou dans les travaux universitaires, la série n’est que très rarement inscrite dans une histoire des formes des séries, qui permettrait de saisir véritablement l’empreinte démesurée qu’on lui prête. À travers une approche intertextuelle du phénomène de l’influence, cette thèse se propose d’interroger le caractère novateur de Twin Peaks : il s’agit de tracer le parcours de ses propositions formelles, au gré de leurs transformations, afin de déterminer s’il existe véritablement un « avant » et un « après » Twin Peaks. Ce travail s’intéresse notamment à la troisième saison tardive de Twin Peaks, The Return (Showtime, 2017), et à la manière dont elle se positionne par rapport à l’influence des deux premières saisons. Par la conjonction d’analyses narratologiques, génétiques et herméneutiques, il s’agit de mettre au jour la singularité de l’héritage de Twin Peaks.
Abstract
Twin Peaks (ABC, 1990-1991), created by screenwriter Mark Frost and filmmaker David Lynch, is often considered to be the matrix of contemporary US television series. Within the discourses on television series, the importance of Twin Peaks seems so obvious that it can often do without a precise, well-argued demonstration: whether in the press or in academic works, the series is only very rarely contextualized within a history of the forms of series, which would allow us to truly grasp the disproportionate imprint that is attributed to it. Using an intertextual approach to the phenomenon of influence, this dissertation sets out to examine the innovative nature of Twin Peaks, tracing the trajectory of its formal proposals as they have been progressively transformed, in order to determine whether there really is a ‘before’ and an ‘after’ Twin Peaks. This study focuses in particular on the third season of Twin Peaks, The Return (Showtime, 2017), and the way in which it positions itself in relation to the influence of the first two seasons. Through a combination of narratological, genetic, and hermeneutic analyses, the aim is to uncover the singularity of Twin Peaks’ legacy.
La simulatiοn du mοnde : le jeu vidéο cοmme principe et οutil d'explicatiοn du réel
Doctorant·e
BUTHAUD Martin
Direction de thèse
VARENNE FRANCK (Directeur·trice de thèse)
Date de la soutenance
06/12/2024 à 09:30
Lieu de la soutenance
Université de Rouen Normandie - Salle du conseil de l'UFR LSH
Rapporteurs de la thèse
CASSOU-NOGUÈS PIERRE UNIVERSITE PARIS 8 UNIVERSITE VINCENNES ST DENIS
GEORGES FANNY UNIVERSITE PARIS 3 SORBONNE NOUVELLE
Membres du jurys
CASSOU-NOGUÈS PIERRE,
,
UNIVERSITE PARIS 8 UNIVERSITE VINCENNES ST DENIS
COLON DE CARVAJAL ISABEL,
,
Ecole Normale Sup Lyon Ens de Lyon
GEORGES FANNY,
,
UNIVERSITE PARIS 3 SORBONNE NOUVELLE
GHEERAERT TONY,
,
Université de Rouen Normandie (URN)
REBUSCHI MANUEL,
,
Université de Lorraine
SAVIGNAC EMMANUELLE,
,
UNIVERSITE PARIS 13 PARIS-NORD
TRICLOT MATHIEU,
,
UNIV TECHN BELFORT MONTBELIARD UTBM SEVENANS
VARENNE FRANCK,
,
Université de Rouen Normandie (URN)
Résumé
Dans la plupart des discours à propos des nouvelles technologies et artefacts numériques, l’idée qu’il s’agirait de mondes ou d’univers virtuels semble omniprésente. C’est particulièrement le cas des jeux vidéo, qui offrent le sentiment d’une véritable « immersion » dans ces mondes. Pourtant, cette notion de « monde » reste encore peu définie avec précision, malgré sa centralité en philosophie, ce qui rend d’autant plus difficile le fait de supposer une frontière entre le « monde réel » et le « monde du jeu ». Afin d’élucider cette notion de « monde vidéoludique », ce travail de thèse croise des interrogations philosophiques fondamentales avec le champ des sciences du jeu, en proposant de renouveler les réflexions initiées par Jacques Henriot à propos de la « métaphore ludique » et de sa réversibilité.
En particulier, nous montrerons dans quelle mesure le fait de concevoir métaphoriquement les jeux comme des mondes nous amène aujourd’hui à penser le monde lui-même comme un jeu vidéo, à l’aune de la récente « hypothèse de la simulation » de Nick Bostrom puis de David Chalmers. Un tel renversement prend aujourd’hui une ampleur sans précédent en raison d’une dynamique — que nous qualifierons d’émersion vidéoludique — par laquelle le jeu agit en retour sur le monde et les représentations que nous en formons. À partir de ce constat, cette thèse se propose de penser ces éléments de discours comme une « métaphore techno-cosmique ». Nous désignerons, par ce concept, la façon dont nous venons à « confondre » le monde avec les artefacts techniques nous permettant de le comprendre et de le représenter, les jeux vidéo n’étant que l’une de ses manifestations les plus récentes.
Abstract
The idea that new technologies and digital artifacts constitute virtual worlds or universes is pervasive in most academic and media debates. Video games particularly illustrate this perspective by offering players a genuine sense of "immersion" in these worlds. However, the concept of a "world" remains vaguely defined, despite its central role in philosophy, making it even more challenging to establish a clear boundary between the "real world" and the "game world." To clarify the notion of the "videogame world," this dissertation intertwines fundamental philosophical inquiries with the more recent field of game studies and seeks to revitalize certain reflections initiated by the game philosopher Jacques Henriot on the "ludic metaphor" and its reversibility.
Specifically, we demonstrate the extent to which metaphorically conceiving games as worlds has led us to consider the world itself as a video game. To develop this argument, our analysis examines various processes, including the recent "simulation hypothesis" proposed by Nick Bostrom and David Chalmers. While such a reversal of the ludic metaphor is not new, it assumes an unprecedented scale today due to a dynamic—which we call "videogame emersion"—wherein the game reciprocally influences the world and the representations we construct of it. Building upon this observation, this thesis proposes to conceptualize these discursive elements as a "techno-cosmic metaphor." By this concept, we denote the way in which we "confuse" the world with the technical artifacts that enable us to comprehend and represent it, with video games being just one of its most recent manifestations.
La tetrapharmacοs : Ρerspectives analytiques à partir de la théοrie physique d'Epicure.
Doctorant·e
ALEVIZOS Konstantinos
Direction de thèse
HOURCADE ANNIE (Directeur·trice de thèse)
Date de la soutenance
05/12/2024 à 13:30
Lieu de la soutenance
Salle 2 IRIHS
Rapporteurs de la thèse
LEONE GIULIANA Université de Naples (ITALIE)
TULLI MAURO Université de Pise (ITALIE)
Membres du jurys
CORRADI MICHELE,
,
Université de Pise (ITALIE)
DE SANCTIS DINO,
,
Université de Viterbo (ITALIE)
HOURCADE ANNIE,
,
Université de Rouen Normandie (URN)
LEONE GIULIANA,
,
Université de Naples (ITALIE)
TULLI MAURO,
,
Université de Pise (ITALIE)
Résumé
L’objectif principal de cette thèse est d’analyser la tetrapharmacos à travers ses composantes, premièrement afin de pouvoir proposer une délimitation de son influence au sein de l’école épicurienne et sa philosophie en général. Notre axiome partira du principe que la philosophie épicurienne se fonde exclusivement sur la théorie physique, de ce fait la tetrapharmacos ne peut pas véritablement être considérée comme un théorème fondamental philosophique, mais plutôt un abrégé de vulgarisation d’école formé postérieurement à Epicure. Ce postulat nous obligera à devoir proposer un examen parallèle entre tetrapharmacos et théorie physique. Ainsi ses composantes seront mises en examen à travers les informations et les théorèmes physiques, comme reportés dans des sources originales dites physiques. Par conséquent, à travers l’examen de la tetrapharmacos, nous serons obligés de proposer aussi une comparaison plus générale entre la philosophie épicurienne, pour nous physique, avec ce que communément nous appelons conseils éthiques, en essayant de prouver que dans sa philosophie ce que nous appelons éthique n’est qu’une conséquence directe issue de la théorie physique. Il sera montré qu’Epicure réussit à insérer, dans ce panorama philosophique entre atomistes, Platon et les stoïciens, l’omniprésence du « je », conçu comme ἑαυτός, auquel tout s’adresse de manière « mécanique », ainsi atomique. Cette tentative d’Epicure d’examiner et représenter le « soi », le « je », la « conscience » à travers la théorie atomique, constitue l’un des efforts humains majeurs dans le domaine de la pensée. Dans sa théorie, le « soi », le ἑαυτός, devient le critère unique et absolu, dont l’existence est capable de dépasser les questions existentielles, qu’Epicure ne pose même pas. À travers la recherche pérenne d’évitement de la douleur et l’obtention de plaisir de la part du « nous-même », tout prend du sens au moment même où cette même recherche a lieu. Ce, afin d’être en mesure d’éviter toute interaction possible avec notre propre constitution, capable d’engendrer de la douleur.
Abstract
The main objective of this thesis is to analyze the Tetrapharmacos through its components, firstly in order to be able to propose a delimitation of its influence within the Epicurean school and its philosophy in general. Our proposal will be based on the premise that Epicurean philosophy is rooted exclusively in physical theory, and that the Tetrapharmacos cannot be considered a fundamental philosophical theorem, but rather a popularizing abridgment of the school formed after Epicurus. This premise obliges us to propose a parallel study between Tetrapharmacos and physical theory. Thus, its components will be examined through physical information and theorems as reported in original sources on physics. Consequently, through the examination of tetrapharmacos, we will also be obliged to propose a more general comparison between Epicurean philosophy, for us physical, and what we commonly call ethics, trying to prove that in his philosophy the latter is only a direct consequence stemming from physical theory. It will be shown that Epicurus succeeds in inserting into the philosophical panorama, between the atomists, Plato and the Stoics, the omnipresence of the “self”, conceived as ἑαυτός, to which everything is addressed in a “mechanical”, that is, atomic, way. Epicurus’ attempt to study and represent the “self”, the “I”, the “consciousness” through atomic theory is one of the greatest human efforts in the field of thought. In his theory, the “self”, the ἑαυτός, becomes the unique and absolute criterion whose existence is capable of overcoming existential questions that Epicurus does not even raise. Everything becomes meaningful at the very moment when the permanent search for the avoidance of pain and the attainment of pleasure on the part of the “self” take place. This in order to avoid any possible interaction with our own constitution, which is capable of generating pain.
Cοrrespοndance littéraire et jοurnaux de travail de Jean Vilar : éditiοn, étude et cοmmentaire.
Doctorant·e
VIELMAS Violaine
Direction de thèse
LEDDA SYLVAIN (Directeur·trice de thèse)
NAUGRETTE FLORENCE (Co-directeur·trice de thèse)
TENANT FRANCOISE (Co-directeur·trice de thèse)
Date de la soutenance
04/12/2024 à 14:00
Lieu de la soutenance
Salle du Conseil - Bâtiment A - Université Rouen Normandie
Rapporteurs de la thèse
FRANCOIS-DENEVE CORINNE Universite de Bourgogne
MONTEMONT VERONIQUE Université de Lorraine
Membres du jurys
CONSOLINI MARCO,
,
UNIVERSITE PARIS 3 SORBONNE NOUVELLE
FRANCOIS-DENEVE CORINNE,
,
Universite de Bourgogne
LEDDA SYLVAIN,
,
Université de Rouen Normandie (URN)
MONTEMONT VERONIQUE,
,
Université de Lorraine
NAUGRETTE FLORENCE,
,
Sorbonne Université
TENANT FRANCOISE,
,
Sorbonne Université
Résumé
Cette thèse repose sur une triple démarche éditoriale, génétique et littéraire. Jean Vilar appartient à l'histoire sociale et théâtrale en tant que fondateur et directeur du festival d'Avignon, de 1947 à 1971, directeur du Théâtre national populaire, de 1951 à 1963, comédien, metteur en scène et chef de troupe. C'est aussi un polygraphe dont l'ambition initiale était de devenir écrivain. Cette thèse réfute l'idée de concurrence entre la vocation littéraire et théâtrale. La pratique de l'écriture nourrit celle de la recherche scénique et sa position de directeur alimente une correspondance et un journal de travail au sein desquels s'expriment un style propre, un ton reconnaissable et une vision du monde. La démarche éditoriale repose sur la constitution d'un corpus de 328 lettres, pour la plupart inédites, transcrites, classées et commentées. Elles témoignent des échanges avec les personnalités théâtrales, littéraires, politiques et intellectuelles, de la sortie de guerre aux années 1970. Le journal de travail de Vilar, intitulé « mémento », est transcrit et annoté dans son entièreté, de 1952 à 1970. Il se compose de trois carnets dont seuls le premier et le début du deuxième avaient été publiés. Nous présentons et étudions le troisième, inédit, que Vilar a tenu de sa démission du TNP à sa mort. La démarche génétique consiste à comparer les différentes versions du « Mémento » : du journal de bord initial à sa réécriture. Quel regard l'artiste retiré porte-t-il sur le passé et comment le transforme-t-il ? Quelle image de son œuvre et de lui-même construit-il pour la postérité ? Comment la réécriture de soi hybride-t-elle le journal entre carnet de bord et autobiographie professionnelle ? L'analyse littéraire du corpus consiste enfin à étudier les caractéristiques de la plume d'un Vilar épistolier et diariste pour en dégager la spécificité, fondée sur un mélange de d'exigence professionnelle forte et d'amitié tendre.
Abstract
This PhD thesis follows a threefold editorial, genetic, and literary approach. Jean Vilar holds a prominent place in social and theatrical history as the founder and director of the Avignon Festival (1947–1971), the director of the Théâtre National Populaire (1951–1963), as well as an actor, director, and troupe leader. Additionally, Vilar was a prolific writer whose original ambition was to become an author. This thesis refutes the idea of competition between literary and theatrical vocations. The practice of writing enriches his theatrical research, and his position as director fosters a body of correspondence and work diaries where a distinct style, recognizable tone, and vision of the world emerge. The editorial approach focuses on the creation of a corpus of 328 letters, most of which are previously unpublished, transcribed, classified, and annotated. These letters reflect Vilar’s exchanges with theatrical, literary, political, and intellectual figures from the post-war period to the 1970s. Vilar’s work diary, entitled "Mémento", has been fully transcribed and annotated for the period from 1952 to 1970. It consists of three notebooks, of which only the first and the beginning of the second had been published. This study presents and analyzes the third, previously unpublished, which Vilar maintained from his resignation from the TNP until his death. The genetic approach compares the different versions of the "Mémento", from the initial logbook to its later rewritings. What perspective does the retired artist take on the past, and how does he transform it? What image of his work and of himself does he construct for posterity? How does this self-rewriting blend the journal between a logbook and a professional autobiography? Finally, the literary analysis of the corpus aims to study the characteristics of Vilar’s writing as a letter-writer and diarist, highlighting its specificity, based on a combination of high professional standards and tender friendship.
"Τhe Wοrld Ιs Quiet Ηere". La Figure de l'enfant déraciné dans A Series οf Unfοrtunate Events (1999-2006) de Lemοny Snicket
Doctorant·e
STARZECKI Caroline
Direction de thèse
DOUGLAS VIRGINIE (Directeur·trice de thèse)
Date de la soutenance
04/12/2024 à 14:00
Lieu de la soutenance
Salle de réunion de l'INSTITUT DE RECHERCHE INTERDISCIPLINAIRE HOMME ET SOCIETE (IRIHS) 17, rue Lavoisier - BAT 7 - 76821 Mt St Aignan cédex
Rapporteurs de la thèse
BEAUVAIS CLEMENTINE Université d'York (Royaume Uni)
BESSON ANNE Universite Artois
Membres du jurys
BEAUVAIS CLEMENTINE,
,
Université d'York (Royaume Uni)
BELLENGER-MORVAN YANNICK,
,
Université de Reims Champagne Ardenne
BESSON ANNE,
,
Universite Artois
DOUGLAS VIRGINIE,
,
Université de Rouen Normandie (URN)
PAREY ARMELLE,
,
Université de Caen Normandie (UCN)
PHAM DINH ROSE MAY,
,
UNIVERSITE PARIS 13 PARIS-NORD
Résumé
Ce travail étudie, par le biais de la notion de déracinement, l’ensemble littéraire A Series of Unfortunate Events (Les Désastreuses aventures des orphelins Baudelaire, 1999-2006) de l’écrivain américain Daniel Handler, plus connu sous le nom de plume de Lemony Snicket. Dans son sens propre, le déracinement désigne le caractère contraint du déplacement d’un individu loin de son foyer. Même si cet exil est souvent lié aux récits de migration et de guerre, il est également utilisé dans toute oeuvre de jeunesse qui aborde la dépossession physique et psychologique pour métaphoriser le passage de l’enfance à l’adolescence, voire l’âge adulte. Notre étude explore les causes et les conséquences tant pernicieuses que libératrices de cette notion protéiforme dont font l’expérience les trois protagonistes, Violet, Klaus et Sunny Baudelaire. L’arrachage au noyau familial, ainsi que les placements répétés en familles d’accueil, témoignent de l’incapacité des individus et de la société génératrice de violences systémiques à gérer le traumatisme d’orphelin·e·s. Cette expérience aliénante est toutefois reconfigurée à mesure que l’oeuvre devient un cycle, que les protagonistes entament leur (en)quête éclaircissant leur histoire paternelle et personnelle, et que la question de la moralité est abordée. Déployée à l’échelle de l’oeuvre entière, la notion peut être considérée comme un rhizome, au sens infini et dédaléen. Ainsi, la métaphore du déracinement est celle de la transition, difficile mais inévitable. L’analyse de la figure de l’enfant déraciné repose sur les expériences des trois personnages et sur la construction du lectorat, sans cesse déstabilisées par l’auteur-narrateur postmoderne Le jeune lectorat évolue avec les Baudelaire afin de (re)créer des liens et des racines, tant textuels que réels, et à (re)prendre sa place dans le monde.
Abstract
This study uses the notion of displacement, or uprooting, to study the literary cycle A Series of Unfortunate Events (1999-2006) by American writer Daniel Handler, better known as Lemony Snicket. An individual is displaced when he or she is forced to move away from his or her home(land). Although this specific type of exile is often linked with immigration and war literature, we argue that the notion may be used in any children’s book that deals with physical and psychological dispossession to symbolise the passage from childhood to adolescence, and eventually adulthood. Thematically, Violet, Klaus and Sunny Baudelaire experience uprootedness, and we shall explore the destructive yet emancipating causes and consequences of this Protean notion. The displacement from the family nucleus, as well as the multiple foster care placements they endure, testify to both individual and systemic inability to deal with traumatised orphans. Nonetheless, the books gradually reconfigure this alienating experience, as the series becomes a cycle, as the protagonists embark on their quest, investigate their history, and as moral questions arise. It becomes clear that uprootedness must be considered as a rhizome, with interconnected and infinite layers of meanings. The metaphor of uprootedness becomes that of the transition between childhood and adolescence as one that is difficult yet unstoppable. The study of the figure of the displaced child is concerned not only with the characters’ experiences, but also with the readership’s, who is encouraged to evolve alongside the three Baudelaire children in order to create new roots, both in a textual and real sense, and to (re)claim his/her place in the world.
Les cοmités de lecture depuis les années 90 en France / Des interfaces entre écritures cοntempοraines, auteurs vivants et institutiοn théâtrale
Doctorant·e
GUILLIER Pauline
Direction de thèse
JOBEZ Romain (Directeur·trice de thèse)
Date de la soutenance
04/12/2024 à 14:00
Lieu de la soutenance
Bätiment B salle B1-401 Université de Caen - UFR Humanités et sciences sociales Esplanade de la Paix CS 14032 14032 Caen Cedex 5
Rapporteurs de la thèse
DIAZ SYLVAIN Maître de conférences HDR Université de Strasbourg
TRIAU CHRISTOPHE Universite Paris 10 Paris-Nanterre
Membres du jurys
BENHAMOU ANNE-FRANÇOISE,
Professeur émérite,
Ecole Normale Supérieure
CAVAILLE Fabien,
,
Université de Caen Normandie (UCN)
JOBEZ Romain,
,
Université de Caen Normandie (UCN)
SAPIRO GISÈLE,
Directeur de recherche,
EC HAUTES ETUDES SCIENCES SOC
URRUTIAGUER DANIEL,
,
UNIVERSITE PARIS 3 SORBONNE NOUVELLE
Résumé
Cette thèse porte sur la définition et l’évolution des comités de lecture de textes de théâtre en France depuis les années 1990 jusqu’aux années 2020. Dans une démarche inductive et pragmatique, une enquête de terrain en tant que lectrice-chercheuse a été menée, combinée au pistage de textes et à des entretiens, pour proposer une approche croisée des comités de lecture, qui interroge leur place dans la vie des œuvres et des auteur·rices à l’intersection de différentes échelles. La thèse vise à démontrer qu’un engagement pour l’écriture est au socle de l’identité commune de ces dispositifs hétéroclites aux frontières mouvantes, à la fois interstices et passerelles entre l’institution scolaire et artistique, qui défendent la « cause des écritures contemporaines ». L’analyse des formes et des modalités de leur engagement pour l’écriture ainsi que l’historicisation de leurs positions permet de sonder leur pouvoir en tant qu’intermédiaires prescripteurs et que dispositifs de jugement des biens singuliers que sont les textes de théâtre. Trois grandes phases d’une histoire des comités de lecture apparaissent ainsi, histoire marquée par une continuité et des ruptures entre différentes générations de dispositifs, qui réinventent leur fonctionnement et leurs missions en s’inscrivant dans les luttes qui traversent le champ du théâtre subventionné. L’engagement des comités de lecture est aussi un engagement dans et par la lecture du théâtre, couplée à une activité de sélection. Les lecteur·rices-juges circulent entre plusieurs pôles d’expérience lectorale et rebattent les cartes de l’opposition auctor/lector ; iels défendent ainsi une manière littéraire, hybride, déviante de lire le théâtre, et font du comité un espace de négociation de sa valeur et de ses frontières.
Abstract
This thesis examines the definition and evolution of reading committees for theater texts in France from the 1990s to the 2020s. Using an inductive and pragmatic approach, a field survey as a reader-researcher was carried out, combined with text tracking and interviews, to propose a crossover approach to reading committees, which questions their place in the lives of works and authors at the intersection of different scales. The aim of the thesis is to demonstrate that a commitment to writing underpins the shared identity of these heterogeneous bodies with their shifting boundaries, which are both interstices and bridges between the educational and artistic institutions, defending the “cause of contemporary writing”. By analyzing the forms and modalities of their commitment to writing, and historicizing their positions, we can probe their power as prescriptive intermediaries and as devices for judging the singular goods that are theater texts. Three major phases in the history of reading committees thus emerge, a history marked by continuity and ruptures between different generations, which have reinvented their functioning and missions as part of the struggles that cut across the field of subsidized theater. The commitment of the reading committees is also a commitment to and through the reading of theater, coupled with a selection activity. The reader-judges circulate between several poles of lectorial experience, reshuffling the cards of the auctor/lector opposition. In this way, they defend a literary, hybrid, deviant way of reading theater, and make the committee a space for negotiating its value and boundaries.
L’angοisse dans certains films et séries télévisées américains de science-fictiοn des années 1950 et du début des années 1960
Doctorant·e
MARINO Jeremy
Direction de thèse
ORTOLI Philippe (Directeur·trice de thèse)
Date de la soutenance
04/12/2024 à 14:00
Lieu de la soutenance
Université de Caen Normandie MRSH Salle des thèses
Rapporteurs de la thèse
HATCHUEL SARAH Université Paul Valéry Montpellier 3
TOMASOVIC DICK Université de Liège
Membres du jurys
CALVET Yann,
Maître de conférences,
Université de Caen Normandie (UCN)
CHAUVIN SERGE,
,
Universite Paris 10 Paris-Nanterre
DELAPORTE CHLOÉ,
,
Université Paul Valéry Montpellier 3
HAMUS-VALLÉE RÉJANE,
,
Université d'Evry Paris-Saclay
HATCHUEL SARAH,
,
Université Paul Valéry Montpellier 3
ORTOLI Philippe,
,
Université de Caen Normandie (UCN)
TOMASOVIC DICK,
,
Université de Liège
Résumé
La thèse propose une analyse de la singularité du sentiment d’angoisse suscité par les récits et l’esthétique de certains films et séries télévisées américains de science-fiction des années 1950 et du début des années 1960. Ces œuvres, souvent assimilées au genre de l’horreur car contenant de nombreux monstres en la présence d’extraterrestres ou d’animaux/d’insectes mutants agressifs, extrapolent par la fiction les craintes collectives réelles de la société. Parmi ces dangers, les extraterrestres dépeignent une métaphore de l’ennemi belliqueux menaçant le territoire américain, en cette période de début de Guerre froide, lorsque la bombe atomique, ou une expérience scientifique dans le domaine du nucléaire, devient la cause de mutations monstrueuses ou de destruction du monde. Ces nombreux récits audiovisuels convoquent des objets de peur rationnels : c’est en imaginant leurs conséquences qu’ils deviennent potentiellement dangereux. Les causes premières de la terreur se révèlent donc être le produit de craintes plus abstraites, donc d’angoisses, car entremêlées à des psychoses répandues par ce qui relève de la fiction : les récits, la propagande ou les rumeurs. C’est ainsi que certaines menaces difficilement figurables – pouvant être des monstres ou la cohabitation de plusieurs univers parallèles – défient la représentation à l’écran.
Abstract
This thesis analyses the singularity of the feeling of anxiety aroused by the narratives and aesthetics of certain american science fiction films and television series from the 1950s and early 1960s. These works, which are often assimilated to the horror genre because they contain numerous monsters in the presence of extraterrestrials or aggressive mutant animals/insects, extrapolate through fiction the real collective fears of society. Among these dangers, extraterrestrials are a metaphor for the bellicose enemy threatening American territory at the start of the Cold War, when the atomic bomb, or a scientific experiment in the nuclear field, becomes the cause of monstrous mutations or the destruction of the world. These numerous audiovisual narratives conjure up rational objects of fear : it is by imagining their consequences that they become potentially dangerous. The primary causes of terror are therefore revealed to be the product of more abstract fears, and therefore of anxieties, because they are intertwined with psychoses spread by fiction : stories, propaganda and rumors. This is why certain threats that are difficult to feature – such as monsters or the cohabitation of several parallel universes – defy screen representation.
Cοnstructiοn de l'identité culturelle en Cοlοmbie à travers sa littérature (ΧΧe-ΧΧΙe siècles) / La cοnstrucción de la identidad cultural cοlοmbiana a través de la literatura cοntempοr∈nea
Doctorant·e
SARMIENTO SEQUEDA Favio
Direction de thèse
HANAI MARIE-JOSÉ (Directeur·trice de thèse)
Date de la soutenance
30/11/2024 à 14:30
Lieu de la soutenance
UFR LSH, Université de Rouen Normandie
Rapporteurs de la thèse
BALUTET NICOLAS
FABRIOL ANAIS Université de Rennes
Membres du jurys
BALUTET NICOLAS,
,
FABRIOL ANAIS,
,
Université de Rennes
FISBACH ERICH,
,
Université d'Angers
HANAI MARIE-JOSÉ,
,
Université de Rouen Normandie (URN)
LEPAGE CAROLINE,
,
Universite Paris 10 Paris-Nanterre
PARISOT FABRICE,
,
UNIVERSITE PERPIGNAN VIA DOMITIA
Résumé
This doctoral thesis explores the construction of Colombian cultural identity as depicted through contemporary literature. It is structured into three key chapters. The first chapter provides an in-depth literary analysis of four major contemporary Colombian works, focusing on how they address core aspects of Colombian cultural identity, specifically family, religion, and violence. These elements are examined as fundamental pillars in the reflection of national identity. The second chapter transitions to the study of the literary market in Colombia, comparing its evolution with the reception and impact of Colombian literature in France, and thus highlighting intercultural exchanges. The third chapter focuses on the influence of cultural identity in education and analyzes recurring cultural identity figures found in Colombian museums, discussing how these symbols contribute to the broader discourse on national identity.
Abstract
Cette thèse doctorale explore la construction de l'identité culturelle colombienne telle qu’elle est représentée à travers la littérature contemporaine. Elle est divisée en trois chapitres principaux. Le premier chapitre propose une analyse littéraire approfondie de quatre œuvres contemporaines colombiennes majeures, en mettant l'accent sur la manière dont elles abordent des aspects fondamentaux de l'identité culturelle colombienne, notamment la famille, la religion et la violence. Ces éléments sont examinés comme des piliers essentiels dans la réflexion sur l’identité nationale. Le deuxième chapitre se concentre sur l’évolution du marché littéraire en Colombie, comparant sa dynamique avec la réception et l’impact de la littérature colombienne en France, ce qui met en évidence les échanges interculturels entre les deux pays. Le troisième chapitre analyse la place de l’identité culturelle dans l’éducation et en examine les figures récurrentes présentes dans les musées colombiens, en discutant la manière dont ces symboles enrichissent le discours plus large sur l’identité nationale.
Cοnjuring Empire : Ρhοtοgraphy and Ρlace During the Early Υears οf French Cοlοnialism in Ιndοchina (1845-1879)
Doctorant·e
DE SAINT-OURS Edouard
Direction de thèse
KLEIN JEAN-FRANÇOIS (Directeur·trice de thèse)
GARTLAN LUKE (Co-directeur·trice de thèse)
VAISSET THOMAS (Co-encadrant·e de thèse)
Date de la soutenance
29/11/2024 à 09:30
Lieu de la soutenance
Old Union Building, 79 North St, St Andrews KY16 9AL, Royaume-Uni
Rapporteurs de la thèse
PROTSCHKY SUSIE VRIJE UNIVERSITEIT AMSTERDAM
THOMPSON ASHLEY SOUTHEAST ASIAN ARTS UNIVERSITY
Membres du jurys
GARTLAN LUKE,
,
UNIVERSITE DE ST ANDREWS
GODDARD LINDA,
,
UNIVERSITE DE ST ANDREWS
PROTSCHKY SUSIE,
,
VRIJE UNIVERSITEIT AMSTERDAM
THOMPSON ASHLEY,
,
SOUTHEAST ASIAN ARTS UNIVERSITY
VAISSET THOMAS,
,
Université Le Havre Normandie (ULHN)
Résumé
La thèse analyse les liens entre la photographie et le projet colonial français en Asie du Sud-Est continentale des premières photographies du Vietnam (1845) jusqu'à la fin du gouvernement des Amiraux en Cochinchine française (1879).
En Indochine, comme dans la plupart des territoires en situation coloniale, la photographie a été de plus en plus mobilisée pour soutenir le projet impérial français, recueillir des renseignements sur le territoire et les populations, informer les décideurs sur les progrès de l'expansion et de l'exploitation, contribuer à l'avancement des sciences coloniales, promouvoir des actions prospectives, légitimer les structures de domination ou renforcer le sentiment colonialiste parmi le public métropolitain.
Reconnaissant la nature performative de la représentation photographique et l'importance des contextes historiques et sociopolitiques, la thèse démêle les liens existants entre des photographies des territoires Vietnamien et Cambodgien et le projet colonial dans quatre études de cas illustrant des moments clés de la période pré-coloniale et des premières années de la colonisation : la création et la circulation des premières photographies du Việt Nam (1845-53), les usages de la photographie pendant la campagne de Cochinchine (1858-60), le rôle central de l'Exposition universelle de Paris pour la diffusion des photographies d'Angkor (1866-67) et l'utilisation de l'appareil photographique au Cambodge pendant les dernières années de la gouvernance navale française (années 1870).
Tout au long des quatre chapitres, la thèse aborde la manière dont la photographie a contribué à des efforts militaires, scientifiques et commerciaux concrets et examine les processus par lesquels des idéologies du pouvoir et de l'altérité ont souvent investi ces images. Considérant que l'appropriation visuelle a souvent facilité des formes de contrôle plus tangibles, elle propose une réévaluation de la contribution de la photographie à la domination coloniale française en Indochine avant 1880.
Abstract
This thesis analyses photography’s ties with the French colonial project in Mainland Southeast Asia from the earliest photographs of Vietnam (1845) to the end of naval rule in French Cochinchina (1879).
In Indochina, as in most regions undergoing colonization, photography was increasingly mobilized in support of the French imperial project, to collect intelligence on the landscape and populations, inform decision makers on the progress of expansion and exploitation, contribute to the advancement of colonial sciences, promote prospective action, legitimize structures of domination or boost colonialist sentiment among the metropolitan public.
Acknowledging the performative nature of photographic representation and the importance of historical and sociopolitical contexts, the thesis disentangles existing ties between photographs of Vietnamese and Cambodian lands and the colonial project in four case studies illustrating key moments in the pre- and early colonial periods: the creation and circulation of the first photographs of Việt Nam (1845–53), uses of photography during the Cochinchina Campaign (1858–60), the pivotal role of the Paris Universal Exposition for the dissemination of photographs of Angkor (1866–67) and uses of the camera in Cambodia during the final years of French naval rule (1870s).
Throughout these four chapters, the thesis addresses how photography assisted concrete military, scientific and commercial efforts and examines the processes by which ideologies of power and otherness often infused these images. Considering that visual appropriation often facilitated more tangible forms of control, it proposes a reevaluation of photography’s contribution to French rule in Indochina before 1880.
Des tοns du mandarin à l'intοnatiοn du français : recherche pοur l'élabοratiοn d'une méthοde d'enseignement de la prοsοdie du FLE par l'intermédiaire des tοns
Doctorant·e
CHU Xintong
Direction de thèse
LARRIVEE Pierre (Directeur·trice de thèse)
Date de la soutenance
29/11/2024 à 14:15
Lieu de la soutenance
CRISCO
Rapporteurs de la thèse
DODANE CHRISTELLE UNIVERSITE PARIS 3 SORBONNE NOUVELLE
LEFEUVRE FLORENCE UNIVERSITE PARIS 3 SORBONNE NOUVELLE
Membres du jurys
DODANE CHRISTELLE,
,
UNIVERSITE PARIS 3 SORBONNE NOUVELLE
LARRIVEE Pierre,
,
Université de Caen Normandie (UCN)
LEFEUVRE FLORENCE,
,
UNIVERSITE PARIS 3 SORBONNE NOUVELLE
WU Yaru,
Maître de conférences,
Université de Caen Normandie (UCN)
Résumé
Résumé
Les apprenants chinois rencontrent généralement des difficultés prosodiques dans l’apprentissage du français langue étrangère, aussi bien au niveau débutant qu’au niveau intermédiaire. Nous souhaitions trouver un moyen de réduire ces difficultés. Nous avons constaté que les études dans ce domaine ne sont pas nombreuses en Chine, et il nous a semblé intéressant d’analyser les productions prosodiques des apprenants de L1 et L2 du français afin de développer une méthode d’enseignement de l’intonation du français basée sur les tons du mandarin.
Cette étude a été menée en trois temps. Dans un premier temps, deux groupes d’apprenantes sinophones débutantes et intermédiaires du français langue étrangère ont lu des phrases de différents types syntaxiques pour analyser leurs productions prosodiques. Nous avons ensuite enseigné les intonations françaises par analogie avec les tons en mandarin au groupe testé en mettant en évidence les changements prosodiques des syllabes saillantes lors de la production des phrases de différents types en français. Une seconde épreuve de lecture a ensuite été proposée à ces deux groupes afin d’analyser l’évolution de leurs comportements prosodiques après notre enseignement. Cette démarche en trois temps avait pour but de comparer les compétences initiales de deux groupes sinophones avec celles qu’elles manifestaient à l’issue de notre enseignement. Les résultats obtenus ont permis de mettre en évidence le caractère bénéfique de notre méthode didactique et une amélioration de l’intonation du groupe testé.
Abstract
Abstract
Chinese learners generally face prosodic difficulties in learning French as a foreign language, both at the beginner and intermediate levels. We wanted to find a way to reduce these difficulties. We found that studies in this field are not numerous in China, and it seemed interesting to us to analyze the prosodic productions of L1 and L2 French learners in order to develop a teaching method for French intonation based on Mandarin tones.
This study was conducted in three stages. At the first stage, we asked two groups of Chinese speakers (a tested group and a control group) to read sentences of differential syntactic types in order to analyze their prosodic productions. At the second stage, we taught the tested group French intonations by analogy with tones in Mandarin by highlighting the prosodic changes in prominent syllables during the production of sentences of different types in French. Finally, a second reading test was proposed to these same participants in order to analyze the evolution of their prosodic behaviors after our teaching. This analysis allowed us to show an improvement in the tested group whose productions were better compared to the ones of the control group. The results obtained made it possible to highlight the beneficial nature of our didactic method and an improvement, regarding intonation, in the oral expression of the members of the tested group.
Les paradοxes du cοmmerce du cοtοn anglο-américain 1873-1903
Doctorant·e
GUIONNET Edouard
Direction de thèse
MULLEN JOHN (Directeur·trice de thèse)
Date de la soutenance
29/11/2024 à 14:00
Lieu de la soutenance
Université de Rouen
Rapporteurs de la thèse
DE CHAMPS SAINT LEGER EMMANUELLE Université de Cergy-Pontoise
TRAN TRI Universite de Tours
Membres du jurys
DE CHAMPS SAINT LEGER EMMANUELLE,
,
Université de Cergy-Pontoise
GUY STEPHANE,
,
Université de Lorraine
HEYRENDT CATHERINE,
,
Université de Reims Champagne Ardenne
MULLEN JOHN,
,
Université de Rouen Normandie (URN)
TRAN TRI,
,
Universite de Tours
VAUGHAN GÉRALDINE,
,
Universite de Lille
Résumé
En 1894 est inauguré le Manchester Ship Canal qui relie la métropole industrielle du Lancashire à la mer, la transformant ainsi en ville portuaire.
A travers la formulation de paradoxes liés au commerce du coton anglo-américain, l'auteur analyse les raisons qui ont poussé la capitale industrielle de Cotonnia à se donner un destin maritime, alors que le 2ème port d'Angleterre n'est situé qu'à une trentaine de miles de Manchester ?
Notre argument repose sur l'hypothèse que l'industrie cotonnière locale est à l'origine du projet dont la promotion a débuté au début des années 1880. Ce point de vue va à l'encontre de l'opinion de spécialistes du Ship Canal tels que Douglas Farnie et Ian Harford qui estiment que l'influence du lobby cotonnier de Manchester a été longtemps surestimée. Pourtant, nos recherches sur le canal nous ont conduits à conclure que l'industrie cotonnière, et en particulier les filateurs, sont les catalyseurs du projet. Ces derniers étaient très mécontents de la commercialisation du coton aux États-Unis et à Liverpool. Le 2nd port de l'Empire, où se trouvait le siège, qui réglemente à l'époque le commerce du coton local et international, ne parvenait pas à réguler les dysfonctionnements qui minaient le négoce du coton, conduisant à la dégradation du coton brut expédié aux filatures. Cette thèse rend compte des problèmes endémiques qui affectent chaque étape du commerce du coton, depuis la culture de la matière brute jusqu'à son acheminement aux filatures anglaises. C'est l'insatisfaction des filateurs qui a conduit ces derniers à vouloir s'émanciper du port de Liverpool en créant un port à Manchester, ainsi que des institutions commerciales capables d'amener les importations de coton jusqu'à la "Rome de la Cotonnie".
Abstract
In 1894, the Manchester Ship Canal, linking the manufacturing metropolis to the sea, is inaugurated, thus transforming Manchester into a port city. Through the formulation of paradoxes relating to the Anglo-American cotton trade, the author analyses the reasons that led Cotonnia's industrial capital to follow a maritime destiny, whereas England's 2nd largest harbour is only 30 miles away.
Our argument relies on the hypothesis that the Lancashire cotton industry is at the origin of the canal project whose promotion started at the beginning of the 1880s. This point of view contrasts with the opinion of two Ship Canal specialists, namely Douglas Farnie and Ian Harford, who posit that the influence of the Manchester cotton lobby has long been overestimated. However, our research on the canal drove us to the conclusion that the cotton industry, and spinners in particular, have been the catalysts of the project. They were infuriated by the deficient marketing of cotton in the USA and in Liverpool. The second port in the Empire was the seat of the institution (the Liverpool Cotton Association) that regulated the local and international cotton trade in those days. This association could not settle the dysfunctions that undermined the raw cotton flows, which led to the adulteration of the cargoes shipped to the mills. This thesis accounts for the endemic problems that plagued every stage of the commerce of cotton, from the cultivation of the fiber to the delivery of the raw material at the English mills. The spinners' exasperation, originating from the trade's dysfunctions, led them to seek emancipation from the port of Liverpool, by creating a harbour in Manchester, as well as commercial institutions capable of attracting the raw cotton imports to the industrial capital of Cotonnia.
"Redοubler de zèle pοur décοuvrir le crime". Les enquêtes de pοlice à Caen pendant la Révοlutiοn françise (1791-1799)
Doctorant·e
BRETEAU Felix
Direction de thèse
MATHAN DE Anne (Directeur·trice de thèse)
HIPPLER Thomas (Co-directeur·trice de thèse)
Date de la soutenance
26/11/2024 à 14:00
Lieu de la soutenance
Université de Caen-Normandie, amphi MRSH
Rapporteurs de la thèse
DENIS VINCENT Université de Rouen Normandie (URN)
GODINEAU DOMINIQUE Université Rennes 2
Membres du jurys
DENIS VINCENT,
,
Université de Rouen Normandie (URN)
GODINEAU DOMINIQUE,
,
Université Rennes 2
HIPPLER Thomas,
,
Université de Caen Normandie (UCN)
LABOULAIS ISABELLE,
,
Université de Strasbourg
LEUWERS HERVE,
,
Universite de Lille
MATHAN DE Anne,
,
Université de Caen Normandie (UCN)
Résumé
Avec la Révolution française, un nouveau droit pénal et une nouvelle architecture judiciaire sont mis en place en 1791. La police, séparée de la justice, a parmi ses nombreuses charges celle de mener des enquêtes pour les tribunaux pénaux. Cette tâche est confiée à des juges de paix et à des officiers de gendarmerie qui portent le titre d’officier de police judiciaire. Puis en l’an IV s’ajoutent les commissaires de police, les gardes champêtres et forestiers, et les directeurs des jurys d’accusation. De nombreux auxiliaires contribuent aux investigations à commencer par les citoyens, mais aussi les experts judiciaires ou la garde nationale. Des suites de la chute de la monarchie le 10 août 1792, de nouveaux acteurs révolutionnaires s’investissent ponctuellement dans les enquêtes policières comme le comité de surveillance révolutionnaire ou les clubs avant d’être évincés en l’an III. Lors de leurs enquêtes, les officiers de police mobilisent de nombreuses pratiques (arrestation, interrogatoire, perquisition), mais aussi de nombreux outils bureaucratiques en papiers (mandat, procès-verbaux, signalements). Enfin, les cibles policières portent sur de nombreux prévenus dont les infractions peuvent être économiques, violentes et liées à des questions d’honneur, en lien avec la morale et l’ordre public, ou de nature contre-révolutionnaire.
Abstract
With the French Revolution, a new criminal law and a new judicial system were established in 1791. The police, separated from the justice, were given the responsibility, among many others, of conducting investigations for criminal courts. This task was entrusted to the juges de paix and the gendarmerie officers who held the title of officiers de police. Then, in the Year IV, the commissaires de police, the gardes champêtres et forestiers, and the directeurs des jurys d’accusation were added. Numerous auxiliaries contributed to investigations, starting with citizens, but also judicial experts or the garde nationale. Following the fall of the monarchy on August 10, 1792, new revolutionary actors occasionally became involved in police investigations, such as the comité de surveillance révolutionnaire or clubs, before being removed in the Year III. During their investigations, police officers employed various practices (arrest, interrogation, search) as well as many bureaucratic tools in paper form (warrants, reports, notices). Finally, police targets included many suspects whose offenses could be economic, violent, related to questions of honor, linked to morality and public order, or of a counter-revolutionary nature.
De l'οntοlοgie fοrmelle à la phénοménοlοgie. Une lecture husserlienne de la mathématisatiοn de la cοnnaissance
DEPRAZ NATALIE,
,
Université de Rouen Normandie (URN)
FARGES JULIEN,
Chargé de recherche,
ARCHIVES HUSSERL DE PARIS UMR 8547 CNRS
HOUSSET Emmanuel,
,
Université de Caen Normandie (UCN)
PRADELLE DOMINIQUE,
,
Sorbonne Université
Résumé
L’objectif de ce travail est de situer l'ontologie formelle dans la phénoménologie husserlienne. Pour ce faire, nous proposons de faire une lecture de l'ontologie formelle qui se distingue d’une approche purement théorique ou mathématique, en la replaçant dans l’histoire de la philosophie telle que conçue par Edmund Husserl. Nous débutons par une analyse sur la mathématisation de la logique, ce qui nous conduit sous la dominance des mathématiques, à la genèse de l’idée de la théorie des théories, à une théorie d’objet sans objet. Ensuite, nous élargissons notre perspective pour examiner la mathématisation des sciences, surtout la mathématisation de la physique. En analysant la crise des sciences, nous mettons en lumière le rapport entre les sciences et leur rapport obligatoire avec la philosophie selon Husserl. À travers une lecture historique allant de Platon à Galilée, centrée sur l’ontologie formelle, nous montrons les critiques essentielles adressées aux sciences modernes par Husserl, et pourquoi, malgré leur développement et leur rigueur mathématique, les sciences empiriques, en particulier la physique, ne peuvent pas fonder une théorie de tout. Enfin, notre étude examine le rapport entre l’ontologie formelle et les ontologies matérielles. Nos analyses dans cette étude justifient la nécessité de la phénoménologie comme la science rigoureuse.
Abstract
The aim of this work is to situate formal ontology within Husserlian phenomenology. To this end, we propose a reading of formal ontology as distinct from a purely theoretical or mathematical approach, by placing it in the history of philosophy as conceived by Edmund Husserl. We begin with an analysis of the mathematization of logic, which leads us, under the dominance of mathematics, to the genesis of the idea of the theory of theories, to a theory of object without object. Next, we broaden our perspective to examine the mathematization of the sciences, especially the mathematization of physics. By analyzing the crisis of the sciences, we highlight the relationship between the sciences and their obligatory relationship with philosophy, according to Husserl. Through a historical reading from Plato to Galileo, centered on formal ontology, we show the essential criticisms addressed to modern sciences by Husserl, and why, despite their development and mathematical rigor, empirical sciences, particularly physics, cannot found a theory of everything. Finally, our study investigates the relationship between formal ontology and material ontologies. Our analyses in this study justify the necessity of phenomenology as the rigorous science.
Représentatiοns et traductiοns de La Calandra du cardinal Bibbiena : prοblèmes de réceptiοn en France d'une pièce au cοmique licencieux
Doctorant·e
CATALDI Gemma
Direction de thèse
D'AMICO Juan Carlos (Directeur·trice de thèse)
AGOSTINI-OUAFI Viviana (Co-encadrant·e de thèse)
AGOSTINI-OUAFI Viviana,
Maître de conférences,
Université de Caen Normandie (UCN)
CABANI CRISTINA,
,
Université de Pise - Italie
D'AMICO Juan Carlos,
,
Université de Caen Normandie (UCN)
FAVERZANI CAMILLO,
,
UNIVERSITE PARIS 8 UNIVERSITE VINCENNES ST DENIS
FOURNIER - FINOCCHIARO LAURA,
,
Universite Grenoble Alpes
RUGGIERO RAFFAELE,
,
Aix-Marseille université
Résumé
Cette thèse se propose d’étudier la réception scénique et traductive de La Calandra du cardinal Bibbiena, qui s’amorce en France à partir du XVIe siècle. L’objectif est, dans un premier temps, de comprendre quel type d’accueil cette pièce a reçu en France et, dans un deuxième temps, de saisir la manière dont le comique licencieux de cette pièce, repris du Décaméron, a été transposé dans les traductions françaises au XIXe siècle. A cette fin, après avoir reparcouru d’abord sa première représentation à Urbino en 1513, puis celle de Lyon en 1548, nous proposons une analyse des deux traductions réalisées l’une par Théodore Muret en 1835, l’autre par Alcide Bonneau en 1887. À travers ce parcours qui traverse plusieurs siècles, nous souhaitons montrer comment s’articulent l’accueil dramaturgique et l’accueil traductif de cette pièce, lesquels sont la conséquence de réalités très riches et variées.
Abstract
The objective of this thesis is the study of the reception of the staging and translation of Cardinal Bibbiena’s La Calandra in France from the 16th to 19th centuries. It firstly explores how this play was received in France, then seeks to understand how its licentious comedy, taken from the living language of the stories of Decameron, was conveyed in the 19th century French translations. Through examination of the work’s first performance in Urbino in 1513, then Lione’s 1548 version, it subsequently seeks to demonstrate how the comedy of the dialogue was communicated in the two French translations: the first by Theodore Muret in 1835 and the second by Alcide Bonneau in 1887. The process of the reception of La Calandra in the centuries examined, which resulted from rich and varied phenomena, is evidenced in detail.
L’autrement qu’être dans le cinéma d’Apichatpοng Weerasethakul : une étude de l’apparaissant
Doctorant·e
PISTONE Marianne
Direction de thèse
VASSE David (Directeur·trice de thèse)
Date de la soutenance
28/06/2024 à 14:00
Lieu de la soutenance
Université de caen
Rapporteurs de la thèse
LÉCOLE-SOLNYCHKINE SOPHIE Université Toulouse 2 Jean Jaurès
THOMAS BENJAMIN Université de Strasbourg
Membres du jurys
COSTA FABIENNE,
,
Université Grenoble Alpes
FIANT ANTONY,
,
Université Rennes 2
LÉCOLE-SOLNYCHKINE SOPHIE,
,
Université Toulouse 2 Jean Jaurès
THOMAS BENJAMIN,
,
Université de Strasbourg
VASSE David,
,
Université de Caen Normandie (UCN)
Résumé
Ce travail de thèse se propose de considérer le cinéma d’Apichatpong Weerasethakul sous l’angle du visible et de l’invisible et du mouvement qui va de l’un à l’autre. Cet angle est celui de l’apparaissant, c’est-à-dire de ce qui, entre la divulgation, l’émergence et l’occultation, a lieu ou se retire. Il n’est pas seulement – posément – apparent mais bien apparaissant, c’est-à-dire entrevu dans l’inquiétude de l’acte d’apparition.
En se concentrant notamment sur les espaces cruciaux des films que sont les jungles, une prospection mésographique est engagée dans les champs de la spatialité et de la corporéité. La phénoménologie (et ses concepts, ses interrogations, son vocabulaire, ses outils) est mobilisée comme moyen de recherche, comme biais, guide ou méthode, pour analyser ces films qui semblent bien observer les propositions principielles phénoménologiques : libération des concepts de substance, du temps comme constance, et du primat théorique de l’intériorité de la conscience, pour un autrement qu’être, une instabilité ontologique qui ouvre à des mondes autres et aux autres du monde.
Abstract
The aim of this thesis is to consider Apichatpong Weerasethakul's cinema from the angle of the visible and the invisible, and the movement from one to the other. This angle is that of the appearing, i.e. of that which, between disclosure, emergence and concealment, takes place or withdraws. It is not only apparent but in appearing, i.e. glimpsed in the anxiety of the act of appearing.
Focusing in particular on jungles, which are crucial spaces in the films, a mesographic exploration is undertaken in the fields of spatiality and corporeality. Phenomenology (and its concepts, interrogations, vocabulary and tools) is mobilized as a means of research, as a bias, guide or method, to analyze these films, which seem to observe phenomenological principal propositions: liberation from the concepts of substances, of time as constancy, and from the theoretical primacy of the interiority of consciousness, for an other-than-being, an ontological instability that opens to other worlds and to others of the world.
Viοlentia Νοrmannοrum. Cοnceptiοn et usages de la viοlence du prince dans les mοndes nοrmands médiévaux 911-1154
Doctorant·e
FRESNEL Hugo
Direction de thèse
BAUDUIN Pierre (Directeur·trice de thèse)
Date de la soutenance
15/06/2024 à 14:00
Lieu de la soutenance
Amphithéâtre de la MRSH - Université de Caen Normandie
Rapporteurs de la thèse
DAVY GILDUIN Universite Paris 10 Paris-Nanterre
LACHAUD FREDERIQUE Sorbonne Université
Membres du jurys
BAUDUIN Pierre,
,
Université de Caen Normandie (UCN)
DAVY GILDUIN,
,
Universite Paris 10 Paris-Nanterre
GAUTIER Alban,
,
Université de Caen Normandie (UCN)
HAGGER MARK,
,
Université de Bangor - UK
LACHAUD FREDERIQUE,
,
Sorbonne Université
NEF ANNLIESE,
,
UNIVERSITE PARIS 1 PANTHEON-SORBONNE
SANTINELLI-FOLTZ EMMANUELLE,
,
Université polytechnique Hauts de France
Résumé
La violence du prince n’a pas encore fait l’objet d’études précises au Moyen Âge et encore moins dans les mondes normands (duché de Normandie, royaume d’Angleterre et royaume de Sicile). Dans le cadre des conceptions de Max Weber sur le « monopole de la violence légitime », les recherches s’étaient en effet focalisées sur la construction de ce monopole plus que sur son contenu en lui-même. Ma thèse analyse les pratiques de la violence, qu’elles soient physiques, guerrières, judiciaires ou encore symboliques, afin de combler cette lacune historiographique. Elle explore l’ensemble de ces violences en interrogeant les limites que le prince ne doit pas transgresser dans l’exercice de son pouvoir. Cette question des normes se pose d’autant plus dans des espaces qui ont été souvent perçus comme plus violents, en partie en raison de l’origine scandinave des ducs normands, en partie à cause des phénomènes de conquête. Cette image doit être replacée dans un contexte européen pour en saisir l’originalité, ou non. Par l’analyse de ces normes, il s’agit de déterminer quelle part de violence la société politique était prête à accepter au nom de la conservation de l’ordre social. Cette démarche doit être menée sans jamais perdre de vue les rapports de force qui sont au cœur des sociétés normandes. La norme n’est pas qu’une donnée, elle est une construction qui peut évoluer selon la capacité qu’ont différents acteurs d’imposer leur propre définition de la violence légitime. Le prince peut également être critiqué pour ses actions, ce qui peut l’obliger à se justifier, soit par des entreprises de légitimation, soit en répondant directement à ces critiques. En s’appuyant sur des sources narratives, diplomatiques, juridiques et épistolaires, cette thèse d’histoire politique réinterroge donc la violence comme un outil essentiel de la domination politique au Moyen Âge central dans les mondes normands.
Abstract
The violence of the prince has not yet been the subject of detailed study in the Middle Ages, and even less so in the Norman worlds (the Duchy of Normandy, the Kingdom of England and the Kingdom of Sicily). In the context of Max Weber's conceptions of the ‘’monopoly of legitimate violence’’, research had focused on the construction of this monopoly rather than on its content per se. My thesis analyses the practices of violence, whether physical, warlike, judicial or symbolic, to fill this historiographical gap. It explores all these forms of violence by examining the limits that princes must not transgress in the exercise of their power. This question of standards arises all the more in areas that have often been perceived as more violent, partly because of the Scandinavian origins of the Norman dukes, and partly because of the phenomena of conquest. This image needs to be placed in a European context to understand its originality, or otherwise. By analysing these norms, the aim is to determine how much violence political society was prepared to accept in the name of preserving social order. This approach must be taken without ever losing sight of the power relations at the heart of Norman societies. The norm is not just a given, it is a construct that can evolve according to the ability of different players to impose their definition of legitimate violence. The prince may also be criticised for his actions, which may force him to justify himself, either by legitimising his actions or by responding directly to these criticisms. Drawing on narrative, diplomatic, legal and epistolary sources, this political history thesis re-examines violence as an essential tool of political domination in the central Middle Ages in the Norman worlds.
Le statut de l'idée de philοsοphie première dans la phénοménοlοgie de Ηusserl
Doctorant·e
VIEIRA Marcelo Rosa
Direction de thèse
HOUSSET Emmanuel (Directeur·trice de thèse)
GUIMARAES TADEU DE SOARES ALEXANDRE (Co-directeur·trice de thèse)
Date de la soutenance
14/06/2024 à 14:00
Lieu de la soutenance
Universidade Federal de Uberlândia
Rapporteurs de la thèse
AYRES FERRAZ MARCUS SACRINI Maître de conférences HDR Université de Sao Paulo
STARZYNSKI WOJCIECH ZBIGNIEW Maître de conférences HDR Polish Academy of Sciences
Membres du jurys
GUIMARAES TADEU DE SOARES ALEXANDRE,
,
Université fédérale de Uberlândia
HOUSSET Emmanuel,
,
Université de Caen Normandie (UCN)
KORELC MARTINA,
,
Universidade federal de Goias
STARZYNSKI WOJCIECH ZBIGNIEW,
Maître de conférences HDR,
Polish Academy of Sciences
Résumé
L'argument soutenu dans cette recherche s'articule autour des concepts de phénoménologie (descriptive et transcendantale) développés par Edmund Husserl et prend position en faveur de la thèse selon laquelle le concept de philosophie première, appliqué au projet phénoménologique, appartient essentiellement à la caractérisation de ce projet dans sa relation avec l'ensemble des sciences philosophiques. Ainsi, la présente thèse explore la notion de philosophie première dans la pensée de Husserl, en examinant son évolution et son rôle dans la constitution de la phénoménologie. Pour ce faire, elle propose une interprétation philosophique du fait essentiel de l'émergence et de la récurrence persistante, de la fin du XIXe siècle jusqu'au milieu des années 1930, de la notion de "philosophie première" dans la pensée husserlienne. L'adaptation par Husserl du terme ancien de “philosophia proté” à son approche philosophique innovante et radicale pose la question de la continuité et de la transformation de cette notion dans son œuvre et exige une réponse au paradoxe selon lequel un nouveau projet philosophique revendique, en même temps, un titre ancien de la tradition philosophique. Le texte est organisé autour d'un double axe : reconstruire les positions de Husserl sur le sujet dans certaines de ses œuvres principales et articuler les propositions conceptuelles husserliennes comme un quatrième moment historique de la “philosophie première”. Il s'agit d'éclaircir le statut du concept de philosophie première dans la perspective de Husserl, sans perdre de vue l'insertion de cette idée dans l'horizon plus large de l'histoire de la philosophie. Un des chemins méthodologiques à parcourir est de tracer l’évolution du concept en trois phases différentes, où chaque phase reflète une compréhension et une application distinctes du terme, tout en marquant un développement significatif de l'approche phénoménologique de Husserl. Ici, on souligne la généralisation du rôle fondateur attribué à la phénoménologie, d'abord limité aux sciences, et désormais étendu à la notion même de vie subjective concrète, qui recevra une élucidation de ses composantes structurelles ultimes à travers les descriptions phénoménologiques. La notion de philosophie première recèle ainsi le potentiel d'une analyse centrée sur la subjectivité monadique (sans ignorer le rôle de l'intersubjectivité transcendantale) comme centre rayonnant du sens de l'expérience. La thèse présente deux aspects qui seront importants pour comprendre la philosophie phénoménologique de Husserl comme “philosophie première”. Premièrement, elle offre une vision historiographique du concept en question, traçant ses racines et son évolution. Ce faisant, elle situe la reprise du terme par Husserl dans un contexte historique et philosophique plus large, tout en explorant comment il l'a redéfini et appliqué à son projet phénoménologique. Deuxièmement, elle introduit le thème de la primauté de la philosophie première sur la métaphysique, qui peut être compris de manière anticipée comme positionnant la phénoménologie de Husserl comme la discipline fondatrice qui précède et éventuellement justifie les enquêtes métaphysiques secondaires, en soulignant le changement méthodologique radical introduit par la réduction phénoménologique. Au-delà de cette considération historique, il sera montré que la philosophie première chez Husserl est une idée directrice rétro-référentielle, permettant à la phénoménologie de réfléchir sur son propre sens historique et méthodologique. En revisitant constamment cette notion, Husserl cherche à établir la phénoménologie comme la véritable philosophie première, distincte d'autres disciplines philosophiques comme le psychologisme, l'historicisme ou le naturalisme. La philosophie première devient ainsi une structure réflexive essentielle pour la constitution de la phénoménologie transcendantale.
Abstract
The argument presented in this research revolves around the concepts of phenomenology (descriptive and transcendental) developed by Edmund Husserl and supports the thesis that the concept of first philosophy, when applied to the phenomenological project, essentially pertains to the characterization of this project in its relation to the entirety of philosophical sciences. Thus, the present thesis explores the notion of first philosophy in Husserl's thought, examining its evolution and its role in the constitution of phenomenology. To do this, it offers a philosophical interpretation of the essential fact of the emergence and persistent recurrence, from the end of the 19th century to the mid-1930s, of the notion of "first philosophy" in Husserlian thought. Husserl's adaptation of the ancient term "philosophia proté" to his innovative and radical philosophical approach raises the question of the continuity and transformation of this notion in his work and requires an answer to the paradox wherein a new philosophical project claims, at the same time, an ancient title from the philosophical tradition. The text is organized around a double axis: reconstructing Husserl's positions on the subject in some of his main works and articulating Husserlian conceptual propositions as a fourth historical moment of “first philosophy.” It aims to clarify the status of the concept of first philosophy from Husserl's perspective, without losing sight of the insertion of this idea into the broader horizon of the history of philosophy. One of the methodological paths to be followed is to trace the evolution of the concept in three different phases, where each phase reflects a distinct understanding and application of the term while marking a significant development in Husserl's phenomenological approach. Here, the generalization of the foundational role attributed to phenomenology is highlighted, initially limited to the sciences and now extended to the very notion of concrete subjective life, which will receive an elucidation of its ultimate structural components through phenomenological descriptions. The notion of first philosophy thus harbors the potential for an analysis centered on monadic subjectivity (without ignoring the role of transcendental intersubjectivity) as the radiating center of the meaning of experience. The thesis presents two aspects that will be important for understanding Husserl's phenomenological philosophy as “first philosophy.” Firstly, it offers a historiographical view of the concept in question, tracing its roots and its evolution. In doing so, it situates Husserl's revival of the term within a broader historical and philosophical context, while exploring how he redefined and applied it to his phenomenological project. Secondly, it introduces the theme of the primacy of first philosophy over metaphysics, which can be understood in advance as positioning Husserl's phenomenology as the founding discipline that precedes and potentially justifies secondary metaphysical investigations, emphasizing the radical methodological shift introduced by the phenomenological reduction. Beyond this historical consideration, it will be shown that first philosophy in Husserl is a retro-referential guiding idea, allowing phenomenology to reflect on its own historical and methodological sense. By constantly revisiting this notion, Husserl seeks to establish phenomenology as the true first philosophy, distinct from other philosophical disciplines such as psychologism, historicism, or naturalism. First philosophy thus becomes an essential reflective structure for the constitution of transcendental phenomenology.
Campaigning fοr a United Ιreland : Τhe Ιrish Freedοm/Ιrish Demοcrat, an Ιrish diaspοra newspaper in Lοndοn, 1939-1973
Doctorant·e
GARCIA Miki
Direction de thèse
GILLISSEN Christophe (Directeur·trice de thèse)
COQUELIN Olivier (Co-encadrant·e de thèse)
Date de la soutenance
22/05/2024 à 14:00
Lieu de la soutenance
Salle des Actes MRSH, Campus 1, Université de Caen Normandie
Rapporteurs de la thèse
BELL EMMA Université Savoie Mont Blanc
FISCHER Karin Université d'Orléans
Membres du jurys
BELL EMMA,
,
Université Savoie Mont Blanc
COQUELIN Olivier,
Maître de conférences,
Université de Caen Normandie (UCN)
FISCHER Karin,
,
Université d'Orléans
GILLISSEN Christophe,
,
Université de Caen Normandie (UCN)
MOURLON FABRICE,
,
UNIVERSITE PARIS 3 SORBONNE NOUVELLE
Résumé
Le sujet de cette étude est la tentative de situer l’Irish Freedom/Irish Democrat (IF/ID) basé à Londres et son organisation Connolly Club/Connolly Association (CC/CA) dans l’histoire du travail britannique. Afin de les replacer dans leur contexte, cette thèse documente le rôle du journal d'immigration et son influence en fournissant un aperçu complet de 1939 à 1973, en mettant l'accent sur la période qui a précédé la crise d'Irlande du Nord. Il y a eu diverses tentatives pour créer des journaux nationalistes de la diaspora en Angleterre dans le passé, mais elles ont toutes été éphémères. L'IF/ID est le journal politique de la diaspora irlandaise le plus ancien au monde.
Comparé aux autres journaux de la diaspora irlandaise en Grande-Bretagne, ce journal était unique car il émergeait comme la voix d'un mouvement ouvrier - la première tentative sérieuse d'organiser politiquement les travailleurs irlandais pour lutter contre l'impérialisme dans le pays même. Leur objectif était d’unir les deux Irlandes en mobilisant les travailleurs britanniques. Lorsque la population ouvrière irlandaise était à son apogée, vers le milieu du XXe siècle, l'organisation, à travers son journal, tenta de fonctionner comme un organisateur en liant la question irlandaise au mouvement ouvrier. Afin de créer un mouvement, ils ont travaillé en étroite collaboration avec d’autres organisations et individus de gauche, tels que le Parti Communiste de Grande-Bretagne (CPGB), des membres du Parti travailliste, des républicains, des syndicalistes, entre autres.
Cependant, le fait que chaque organe traitait différemment la question irlandaise a provoqué des confrontations et des schismes. Les organes de gauche ne constituaient guère un front uni, comme le reflétait leur réalité complexe dans les journaux. Cependant, au milieu d’une situation difficile et de ressources limitées, le journal et son organisation se sont efforcés de fonctionner au maximum dans le cadre existant de l’époque, en embrassant les masses de travailleurs, en influençant le mouvement ouvrier et en tentant finalement de démocratiser la Grande-Bretagne.
Abstract
The subject of this study is the attempt to locate London-based the Irish Freedom/Irish Democrat (IF/ID) and its organisation Connolly Club/Connolly Association (CC/CA) in the British labour history. In order to set them in context, this thesis documents the role of the immigrant paper and its influence by providing a comprehensive overview from 1939 to 1973, with a focus on the period that preceded the Northern Ireland crisis. There had been various endeavours to establish diaspora nationalist newspapers in England in the past, but they had all been ephemeral. The IF/ID is the longest-serving Irish diaspora political paper in the world.
Compared to other Irish diaspora papers in Britain, this newspaper was unique as it emerged as a voice of a working-class movement - the first serious attempt to politically organise Irish working people to fight against imperialism in the very subject country. Their goal was to unite the two Irelands by moblising workers in Britain. When the Irish working population was at the height around the mid-twentieth century, the organisation through its newspaper attempted to function as an organiser by linking the Irish question to the labour movement. In order to create a movement, they closely worked with other left-wing organisations and individuals, such as the Communist Party of Great Britain (CPGB), Labour Party members, republicans, trade unionists amongst others.
However, the fact that each organ handled the Irish question differently caused confrontation and schism. The organs of the left hardly constituted a unified front as their complicated reality reflected on the newspaper. Amidst the endless plight and limited resources, however, the newspaper and its organisation endeavoured to function to the fullest extent within the existing framework of the period, embracing masses of working people, influencing the labour movement and ultimately attempting to democratise Britain.
Ρarοle et silence dans l οeuvre rοmanesque (2000-2015) de Μanuel Rivas
Manuel Rivas est l’un des auteurs les plus reconnus de la littérature galicienne. Il
a participé à la reconnaissance de sa région au niveau national et international car ses œuvres
mettent à l’honneur le peuple galicien, sa langue et ses traditions. Cette étude s’attache à
explorer la question de la parole et du silence dans cinq de ses œuvres en prose publiées entre
2000 et 2015, dans lesquelles l’oralité revêt une grande importance. Dans un premier temps,
nous explorons les différents modes de prise de parole qui permettent de faire entendre un
concert de voix. La deuxième partie est consacrée à l’identification de ces voix ainsi qu’à leur
manifestation et leur rôle dans l’Histoire. Enfin, la dernière partie est l’occasion d’analyser les
voix littéraires de Galice entendues ainsi que la conception de la littérature défendue par
l’auteur.
Abstract
Manuel Rivas is one of Galicia's most renowned literary figures. He has
contributed to the national and international recognition of his region through his works, which
honour the Galician people, their language and traditions. This study explores the question of
speech and silence in five of his prose works, published between 2000 and 2015, and in which
orality plays a key role. The first part of the study explores the different ways in which speech
occurs and how it turns into a chorus of voices. The second part focuses on identifying these
voices, how they rise and become heard as well as their historical significance. Finally the last
part is an opportunity to analyse the Galician literary voices heard in the novels as well as the
author's view on literature.
Analyse sοciο-fοnctinnelle du petit mοbilier et du verre issus du site des Chesnats, La Chapelle-Saint-Μesmin (45) : prοductiοn et cοnsοmmatiοn des prοduits manufacturés dans un site rural à la périοde carοlingienne
Doctorant·e
BERTHON Amelie
Direction de thèse
BOURGEOIS Luc (Directeur·trice de thèse)
Date de la soutenance
27/03/2024 à 14:00
Lieu de la soutenance
Université de Caen - MRSH - salle des actes
Rapporteurs de la thèse
ARRIBET-DEROIN DANIELLE Maître de conférences HDR UNIVERSITE PARIS 1 PANTHEON-SORBONNE
SERDON-PROVOST VALERIE Maître de conférences HDR Université de Lorraine
Membres du jurys
ARRIBET-DEROIN DANIELLE,
Maître de conférences HDR,
UNIVERSITE PARIS 1 PANTHEON-SORBONNE
BOURGEOIS Luc,
,
Université de Caen Normandie (UCN)
CARTRON ISABELLE,
,
Universite Bordeaux 3 M. de Montaigne
FELLER LAURENT,
,
UNIVERSITE PARIS 1 PANTHEON-SORBONNE
HENIGFELD YVES,
,
Nantes Université
MARTI RETO,
Chercheur,
Archäologie und Museum Baselland
SENSÉBY CHANTAL,
Maître de conférences HDR,
Université d'Orléans
SERDON-PROVOST VALERIE,
Maître de conférences HDR,
Université de Lorraine
Résumé
L’important corpus de petit mobilier découvert aux Chesnats (commune de La Chapelle-Saint-Mesmin, Loiret) a été l’occasion d’étudier un lot de près de 1 500 artefacts en métal, verre, os et céramique, datés entre le VIe et le XIe siècle, dans une occupation rurale d’apparence classique. Grâce à une contextualisation archéologique fine, nous avons pu mettre en évidence une dynamique de consommation fort différente d’une période à l’autre. Si le petit mobilier des VIe – VIIIe siècles est « ordinaire », avec un lot peu étoffé et peu varié, le corpus de la fin du VIIIe – IXe siècle est particulièrement « riche » : avec plus de 850 objets, il s’agit du corpus le plus important de Francie occidentale pour cette période. Le travail effectué, combinant des analyses typologiques et des biographies d’objets replacées d’abord dans le contexte du site, puis dans un contexte local, régional et extra-régional, a démontré le potentiel interprétatif des artefacts pour l’analyse fonctionnelle et culturelle d’un site. Nous avons donc mis en évidence des espaces artisanaux, dont un probable gynécée avec une chaîne opératoire complète, utilisant des techniques innovantes pour l’époque. De même, la présence de mobilier provenant des îles britanniques et des rives de la Baltique nous oriente vers un site fréquenté par une population étrangère. L’utilisation de courbes de datation pondérée et d’une géolocalisation datée quasiment appliquée à tous les types d’objet suggèrent également que l’objet archéologique est une source d’histoire économique, susceptible d’indiquer des périodes de croissance, de dynamisme dans la diffusion des marchandises et donc d’un accès au marché qui peut être très différent d’une région à l’autre. L’Orléanais semble ainsi être une zone très dynamique, notamment d’un point de vue agricole, artisanal et commercial. Une étude historique complète cette analyse afin d’évaluer si ces interprétations sont recevables. Ce travail nous a amené à considérer le statut du site à différentes périodes : il est ainsi proposé que le site des Chesnats, après avoir été un établissement agricole installé à proximité d’une villa antique, puisse devenir, au cours du IXe siècle, un centre de gestion d’un grand domaine carolingien, pièce maîtresse dans l’appareil commercial de l’Orléanais, lequel est fortement organisé par les empereurs carolingiens, leurs agents et les grandes abbayes de la moyenne vallée de la Loire. Si le site décline dès le milieu du Xe siècle avant une disparition au XIe siècle, c’est qu’il est la victime politique probable d’une refonte progressive du territoire, le fisc royal étant alors aux mains des Robertiens-Capétiens.
Abstract
The large corpus of small finds discovered at Les Chesnats (commune of La Chapelle-Saint-Mesmin, Loiret) provided an opportunity to study almost 1,500 artefacts made of metal, glass, bone and ceramics, dated between the 6th and 11th centuries, in a rural settlement of classical appearance. Thanks to a detailed archaeological contextualisation, we were able to highlight a consumption dynamic that varied greatly from one period to the next. While the small items of furniture from the 6th-8th centuries are 'ordinary', with a small and varied collection, the corpus from the late 8th-9th centuries is particularly 'rich': with over 850 objects, it is the largest corpus in West Francia for this period. The work carried out, combining typological analyses and object biographies placed first in the context of the site, then in a local, regional and extra-regional context, has demonstrated the interpretative potential of artefacts for the functional and cultural analysis of a site. We have therefore highlighted craft areas, including a probable textiles workshop with a complete operating chain, using innovative techniques for the period. Similarly, the presence of finds from the British Isles and the Baltic coast points to a site frequented by a foreign population. The use of dating curves and dated geolocalisation applied to all types of object also suggests that archaeological artefacts are a source of economic history, likely to indicate periods of growth, dynamism in the distribution of goods and therefore access to the market, which can be very different from one region to another. The Orléans region seems to be a very dynamic area, particularly from an agricultural, craft and commercial point of view. A historical study completes this analysis in order to assess whether these interpretations are valid. This work has led us to consider the status of the site at different periods: it is thus proposed that the Chesnats site, after having been an agricultural settlement set up near an ancient villa, may have become, during the 9th century, a centre for the management of a large Carolingian estate, a key element in the commercial apparatus of the Orléans region, which was highly organised by the Carolingian emperors, their agents and the large abbeys of the middle Loire valley. If the site declined from the middle of the 10th century before disappearing in the 11th century, this was because it was the likely political victim of a gradual reshaping of the territory, with the royal fiscus in the hands of the Robertiens-Capétiens.
La fin du citοyen
Doctorant·e
PERZO-PIEL Guillaume
Direction de thèse
HOURCADE ANNIE (Directeur·trice de thèse)
Date de la soutenance
12/02/2024 à 14:00
Lieu de la soutenance
Salle de réunion IRIHS Bât. 7 2e étage 17 rue Lavoisier 76130 MONT SAINT-AIGNAN
Le mot citoyen semble avoir évolué au cours des dernières décennies en passant d’un usage nominal à un usage adjectival. Le citoyen n’aurait plus la place centrale qu’il pouvait occuper dans le fonctionnement des institutions de l’Antiquité grecque. Cela représente un indicateur important d’une évolution de la société et de son organisation depuis cette période. Le rôle du citoyen pourrait avoir changé et s’être réduit à la fonction minimale du vote. Il s’agirait de la dernière pratique politique, assez limitée, accessible au citoyen. Ce dernier pourrait donc tendre vers sa disparition. Pour autant, ARISTOTE définit l’être humain comme étant, par nature, un zoon politikon. De même, il fait de la pratique politique une des formes importantes de la vie heureuse et du bonheur. Or si le citoyen tend à disparaître et la pratique politique avec lui, cela pose la question pour l’être humain de sa possibilité à dépasser la première forme de bonheur, celle des plaisirs du corps.
Plusieurs raisons pourraient expliquer cette disparition du citoyen. Il semble que le renversement du politique et de l’économie couplé à une confusion entre économie et chrématistique, ainsi qu’une formation défaillante du citoyen soient des explications pertinentes. La formation du citoyen se serait trop concentrée sur l’usage de la raison au détriment des affects.
Ainsi, pour éviter la disparition du citoyen et lui permettre d’arriver à son objectif, sa fin, qui est la vie heureuse, il apparaît nécessaire d’explorer les nouvelles organisations économiques qui existent aujourd’hui, notamment autour des questions de propriété et de commun. Il faut également moderniser la formation du citoyen grâce aux théories contemporaines qui proposent notamment de prendre en compte les affects. Tout ceci conduirait à envisager une éthique renouvelée, une éthique citoyenne, pour permettre au citoyen de retrouver sa dimension d’être de raison et de passion, de personne sachant gouverner et être gouvernée pour aboutir à sa fin, la vie heureuse.
Abstract
The word citizen seems to have evolved over the last decades from nominal to adjectival usage. The citizen would no longer have the central place that he could occupy in the functioning of the institutions of Ancient Greece. This is an important indicator that society and its organisation have changed since then. The role of the citizen could have changed and been reduced to the minimal function of voting. It would be the last political practice, quite limited, accessible to the citizen. The latter could therefore tend towards its disappearance. However, ARISTOTLE defines the human being as being, by nature, a zoon politikon. Likewise, he makes political practice one of the important forms of happy life and happiness. However, if the citizen tends to disappear and political practice with him, this raises the question for the human being of his possibility of going beyond the first form of happiness, that of the pleasures of the body.
The reasons that could explain this disappearance of the citizen would be a reversal of politics and economics coupled with a confusion between economics and chrematistics, as well as a faulty formation of the citizen. In particular, this would be too focused on the use of reason to the detriment of affects.
Thus, to avoid the disappearance of the citizen and enable him to achieve his goal, his end, which is a happy life, it appears necessary to explore the new economic organizations that exist today, particularly around questions of property and in common. It is also necessary to modernize the formation of the citizen thanks to contemporary theories that suggest taking affects into account. All this would lead to considering a renewed civic ethic, an ethic to allow the citizen to rediscover his dimension of being of reason and passion, of a person who knows how to govern and be governed to succeed in his end, a happy life.
Les cοurants sοcialistes et cοmmunistes en France sοus la ΙΙΙe République, du lοcal au transnatiοnal, de la mοnοgraphie à la prοsοpοgraphie
Doctorant·e
CHUZEVILLE Julien
Direction de thèse
DUCANGE JEAN-NUMA (Directeur·trice de thèse)
Date de la soutenance
10/01/2024 à 14:00
Lieu de la soutenance
Salle du conseil, bâtiment A, Campus Mont Saint Aignan, Université de Rouen Normandie, Rue Lavoisier, 76130 Mont-Saint-Aignan
Rapporteurs de la thèse
CHRISTEN CAROLE Université Le Havre Normandie (ULHN)
MISCHI JULIAN
Membres du jurys
BOUNEAU MARIE CHRISTINE,
,
Universite Bordeaux 3 M. de Montaigne
CHRISTEN CAROLE,
,
Université Le Havre Normandie (ULHN)
DOGLIANI PATRIZIA,
,
Université de Bologne (Italie)
DUCANGE JEAN-NUMA,
,
Université de Rouen Normandie (URN)
MISCHI JULIAN,
,
VIGREUX JEAN,
,
Universite de Bourgogne
Résumé
En étudiant l’histoire des différents courants du socialisme et du communisme en France depuis la défaite de la Commune de Paris jusqu’à la Seconde Guerre mondiale, on met l’accent sur différents thèmes essentiels : l’internationalisme, les rapports avec le féminisme, l’analyse critique de l’impérialisme, l’anticolonialisme. Des éclairages détaillés sont apportés en particulier sur la période primordiale de l’unité socialiste, celle du Parti socialiste SFIO de 1905 à 1914 – dont sont issus par la suite tous les partis et groupes socialistes et communistes en France. Mon but est ici d’essayer de comprendre pour quoi militent ces socialistes, et comment ils le font. Leurs pratiques organisationnelles sont-elles en harmonie avec leurs objectifs politiques ? Comment analysent-ils le monde dans lequel ils vivent, et qu’ils veulent changer ? Quelle est la nature de leur internationalisme, affirmé jusque dans le nom de leur parti ? Quelle est leur place dans le mouvement ouvrier en général ? L’approche historique par diverses focales est complétée notamment par l’étude du militantisme à la base (les réunions de sections), l’attention aux parcours militants sur le temps long, et le regard des socialistes d’autres pays (par exemple en examinant l’attitude et les écrits de Rosa Luxemburg pendant l’affaire Dreyfus).
Abstract
Studying the History of the several socialist and communist currents in France since the defeat of the Paris Commune to the Second World War, the emphasis is on essential topics : internationalism, connections with feminism, the critical analysis of imperialism, anticolonialism. Detailed studies are in particular brought upon the primordial time of the socialist unity, the time of the Socialist party SFIO from 1905 to 1914 – from which are later formed all the socialist and communists parties and groups in France. My goal is to try to understand why those socialists campaign, and how they do it. Are their organizational practices consistent with their policy goals ? How do they analyze the world in which they live, and which they want to change ? What is the nature of their internationalism, affirmed even in the name of their party ? What is their place in the labor movement in general ? The historical approach through various focal points is supplemented in particular by the study of grassroots activism (section meetings), attention to militant journeys over the long term, and the perspective of socialists from other countries (for example in examining the attitude and writings of Rosa Luxemburg during the Dreyfus affair).
